第三百零五章 答案(2/5)

猛一听,都会感到匪夷所思,无法置信的一个字儿——狗!

    “啊!不可能吧!您逗我呢?”

    “就是,狮子是狗?胡说吧?怎么可能哪!”

    别说宁卫民了,连旁观的罗广亮都情不自禁一起抗议。

    他们谁也不敢相信这答案是真的。

    但边大爷还就是一口咬定了。

    “你们别不信,过去但凡参加过走会的,常逛庙会的,谁不知道?不信,回头你们问问那舞狮带队的老师傅去。要不回头问问六七十岁的老人,保准儿错不了。”

    此外,康术德也是慢条斯理、不慌不忙把理由依据都一一摆出来。

    敢情据老爷子说呀,这舞狮分为北狮和南狮。

    北狮的起源是在北魏时期,至今已经有上千年的历史。

    南狮则是唐宋时期由北方传入的,从历史上看,就要晚上许多了。

    北狮与南狮在造型上的最大的区别就是,北狮重形,南狮重意,北狮形象,南狮抽象。

    可为什么无论北狮,还是南师,又或者坐镇庙宇殿堂的传统石狮,全都与真的狮子形象相差甚远呢?

    这件事关键的原因就在于,我国本土文化里,早先并没有“狮”这种东西。

    “狮”的本意,也根本就不是指近代人所了解的那种非洲狮子,而是指佛教里专司守门的神兽。

    “金毛狮子蓝毛犼”这句话,不少人听说过。

    其实这两种动物同样都是虚构的,属于抽象概念,并没有真实的原型。

    完全是因为北魏佛教兴盛,才会把这两种虚构神兽带入中原。

    可这么说的话,问题就又来了。

    世上既然没有这种东西,我们又得造像,那该怎么办呢?

    没关系,可以借物来想象。

    大概是唐朝,有斯里兰卡的商人,把哈巴狗引入了我国。

    于是后来我们的工匠就结合了这种狗的形象,再加以想象,如同我们的麒麟和龙一样,造出了这个“狮”。

    也正因为这个,斯里兰卡在古代,就被我们称为狮子国、师子国、或是僧伽罗。

    后来经过元朝洗礼,“狮”的形象变得愈加粗旷、写实。

 
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