第036章 存孝荐才(5/8)

进的制度，但问题在于这一制度只能在皇权有充分权威的情况下发挥作用，而且要在多相制的民主基础上。由于在检校制度下，检校官员有临时性和监督性，在唐朝以后尽管不乏有权威的皇帝，但是往往缺乏多相的政治环境，即使有多相的政权，也因为宰相品级很高，限制发挥皇权作用，不像唐朝编制宰相是三品、四品（加衔有五品），后世的宰相都是二品以上，皇帝对仅比他小一级两级的宰相难以形成绝对权威，只有强势君主能控制宰相，或者干脆废置宰相。这样就不能像唐朝那样即保障皇权地位，又能扩大民主执政的范围，增强执政效率。

    唐朝检校制度虽然能保障皇权对相权的优势和监督地位，但是对外戚、军阀的制约能力非常有限，到了晚唐，甚至沦为笼络军阀的荣誉职称。再到宋朝，检校官往往是散官，已不再有明确的权限。元丰改制后，仅保留三公、三师以上官员的检校职称。

    唐朝的检校官总体上都是有具体权限，即使是任命藩镇节度使为检校官也是因为其执掌地方实际权力，而像盖寓等节度使麾下官员将佐也开始检校左仆射这样的高官，则说明检校制度已经基本失效，完全沦为笼络藩镇军阀的工具。

    盖寓，代北蔚州人，其祖父盖祚、父亲盖庆，世代为蔚州牙将。李克用曾任蔚州刺史，并从此处开始发迹，盖寓和另一蔚州人康君立等，尽心竭力辅佐于他，很快成了李克用的心腹。李克用任雁门节度史的时候，盖寓为都押牙，并任岚州刺史。等到李克用平定黄巢之乱，因战功第一而任河东节度使镇守太原之时，盖寓便升为左都押牙，朝廷再授了个检校左仆射的“荣誉称号”。李克用决断大事之时，对盖寓必然在场，而且李克用对他几乎是言听计从，每次出兵征伐也都让他跟随身边，足见信重。

    盖寓为人通达黠慧，很有智谋，尤其善于揣测李克用的意图。李克用性格严厉急躁，遇到急事不容许稍有拖延，只要有人稍有违逆，就军法从事。只有盖寓能够领会李克用的意图，善于疏导，婉言相劝，以达到参谋辅佐的目的。譬如李克用有时候对将吏大发雷霆，盖寓见势头不妙，想要劝阻，又不便直说，就假装站在李克用这边斥责将吏，李克用见有人唱了黑脸，就反而很痛快地免除了对他们的惩罚，这样的事情多了，河东诸将都深谢盖寓
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