番外：巾帼不曾让须眉（完）(2/5)
李元婴兴致勃勃地给老二规划完该怎么玩，又叮嘱老二一定要好好看看文成过得怎么样，要是可以的话，接文成回个娘家玩玩。
明年又该开万国博览会了，初步定在太原，那边矿产丰富，会开个矿物展和化石展，他让老二告诉禄东赞多准备些吐蕃特有的矿产和化石过来展览，顺便让文成回来看看。
这主意也是李元婴出的，现在书院培养出了不少实干型人才，大唐的矿物都被他们翻来覆去研究十几年了；各地也陆陆续续发现不少恐龙化石和其他化石，化石研究专家们现在是小孩子们心里的偶像，也是很多小孩子的理想职业——谁不想发现一种别人从来没发现过的恐龙呢？要是自己能抢先发现的话，说不定还能拥有命名权！
李元婴对儿子们想做的事一向持鼓励态度，一点都不担心老二有太大压力，拉着他的手嘱托了好些个想让老二去做的事。
老二怀着满腔壮志带着使团向吐蕃出发。
第二年春天，老二果然把文成带了回来，一同过来的还有现任赞普的儿子和禄东赞的次子钦陵等人。
李元婴亲自出城迎接他们，看到阔别多时的文成，李元婴非常激动，邀文成入城讨论这些年的变化。
文成嫁给松赞干布九年之后，松赞干布就去世了，他仅有的儿子也早早夭折，没有留下任何子嗣。不过禄东赞对她照顾有加，并没有逼迫她按照吐蕃的习俗再嫁新赞普。
坐下来聊过之后，李元婴才知道自己也算误打误撞对吐蕃的局势造成了不小的影响，主要是他动员僧人们前往吐蕃传扬佛理（顺便卖茶），发展了不少佛教教众。本来这些人大多信仰巫教，从小生病了会向神灵祈祷，或者向巫师求助，佛教传入对巫教造成了一定的冲击。
文成带去了一批医者，向当地人传授医术，让他们知道生病可以用医术治疗，而不是迷信巫术；文成带去了纺织技术，让他们知道遇到严寒天气不仅仅可以向天祈祷，还可以自己多做准备。
此时文成再让僧人们给他们讲佛理，他们便有耐心坐下来听。
松赞干布去世后，文成并没有困于一宫之地，也没有再嫁新赞布，而是继续向吐蕃百姓教授大唐文化和大唐技术，这些东西是大唐百姓都懂的，她觉得吐蕃百姓也该懂
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