第三十三章 商路（三）(2/10)

有搜集情报的权利，从而实际上担负有一定监督地方的职责。既然要监督地方，自然没有比李首生这样一直追随邓舍身边，和各派都无关系的人更合适的了。

    元世祖征讨日本，令女直、水达达制造迎风船数百艘。较之当时一般的战船坚固耐用，轻便灵活，借助风帆速度更快。有造船作坊，是季节性的，其造船匠人除了在一定季节造船外，也从事农业、渔猎。

    1、三岛之贼。

    “再拖下去，打二十军棍。”

    两个亲兵拉着藤光秀下去，河光秀兴冲冲地亲自动手，顿时鞭子落下的闷响和藤光秀吃痛不住的连连惨叫声，传入堂上。

    ——水达达这个称谓，出现在达达的内涵被固定以前。早在南宋时就曾出现，也指蒙古，但未专属。所以，水达达虽然做为非蒙古民族而和元朝相始终的一个称谓，元人在许多场合，为了使之和达达的一般内涵相区别，皆以女真与之连称，用以指明其真正族属。

    可谓万事俱备只欠东风。河光秀还真是挺有大用，守营之夜，出了个奇策；守个海岛，又能抓来倭寇，邓舍琢磨着，是不是该重重赏他一回？

    在元代，达达做为固定的汉语译名之一，为官方公文书和俗文学所普遍采纳。杨显之《郑孔目风雪酷寒亭》第三折：“他道：你是甚么人？我道：也不是回回人，也不是达达人，也不是汉儿人。我说与你听者。”说这番话的是一个南人，其所谓达达，显然指的是四等人中的蒙古人。

    欲用倭寇，得先知其人。两个俘虏稍微高点的叫菊三郎，又低又黑的叫藤光秀。

    邓舍咳嗽了声，吸引回他的注意力，和颜悦色地问道：“适才粗鲁了，你背上的鞭伤，果真不碍事么？”

    河光秀惭愧道：“只俘获了一艘，岛上守军船只不足，拦截不住。”

    懂倭语的丽卒问了，答道：“他们出海时，有大小船只三十余艘，半路上遇上风浪，给吹散了。到他这一路，只剩下不足十艘，不愿就此回去，在庆尚道登了陆，落入高丽军队的埋伏，侥幸得命的，又不足一半。”

    要非急需，邓舍早将这两个倭寇砍了头，藤光秀不知好歹，抢着说话，惹得他不快起来。他沉下脸，道：“拉下去，抽二十鞭。”

    地方
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