第五百五十章 龙山法会(2/3)
某位佛陀门下弟子，一旦盗取了前世，就会回归本性，重归旧师门，从此与巨通寺再也不是一条心。
楚河也知晓无悔方丈的顾虑，开口解释道：“方丈，我还是我。我的前世是一个苦行僧，并无固定居所，行走天下，以修心中佛。”
“原来如此！”无悔方丈眼中的生疏也适当的降低了一些，虽然未必全信，却也不再如之前那般生出巨大的隔阂。
“既然是这样，明日你便来灵明殿，老衲亲自护送你上天界。”无悔方丈说道。
显然到了第二天，楚河遁出元婴，他还打算再试探一番。
不同的天界，情况却十分相似。
只是有了师门关照，倒不用楚河再去煞费苦心的寻找天生灵泉。
和贾玄武占据的巨大如湖泊般的灵泉不同，巨通寺占据的灵泉点，几乎就只是一个小水洼。
当楚河的元婴跳进去之后，未过一会，水洼便直接干了，还要无悔方丈用以往收集的灵泉浇灌进去，才堪堪让楚河完成了元婴向元神的蜕变。
和道门修士不同，佛门修士往往还喜欢以更加精华的灵性融合灵魂，凝聚一粒或者好几粒舍利子。
这些舍利子，就是意外转世之后，再度归来的依凭。
只要转世之身达到盗取三途川的程度，这些舍利子就会自动跨越轮回，与转世身合一。
完成一种别样的生命延续。
当然这种手段，也只有在地府占据了半壁江山的佛门能用。
道门也很羡慕这种手段，只是内斗惯了，加上天庭不断加强对另外一半地府权利的收拢，道门始终无法得逞。
这也是为什么，很多道士只求一世。而佛门的和尚，却多敢将期盼放在来世的原因。
攻占半个轮回，应该是佛门诸多计划中，最成功也对之后的壮大，影响最为深远的一次大计。
加以延伸，佛门对于神之墓葬的觊觎，也一定极强。
掌握了它，就等于扼住了诸多神祇的咽喉，那时常徘徊在佛道之外，表面相容，其实自成一脉的神祇势力，也将会彻底归入佛门。
楚河没有凝聚舍利子，因为压根没有必要。
而且···作为多次使用旁人舍利子的
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