宋钦宗赵恒资料(9/12)
的延续。岳飞继承并展了这种传统，将“严”字解释为“有功者重赏，无功者峻罚”，又将其与不扰民、勤训练、敢战斗结合起来，故所部岳家军纪律修明，精勇悍战。岳珂将他的御军之术，总结为六端：重搜选，谨训习，公赏罚，明号令，严纪律，同甘苦。（29）其核心则是一个“严”字。
史籍记载，多有岳飞严以治军的事迹。徐梦莘《三朝北盟会编》卷142，建炎四年九月载：“飞治军严整，将士畏之，禁止军中不得骚扰百姓，尤得民情”。卷143，称岳飞“持法严肃，尤不犯”。李心传《建炎以来系年要录》卷38载：“岳飞在泰州，持法严，众不敢犯”。卷63载，绍兴三年二月庚子，江南东、西路宣谕刘大中言：“昨岳飞提兵洪州，颇有纪律，人情恃以为安业。”建炎四年的邵缉荐书，称岳飞“身与下卒同食，而持军严甚，民间无秋毫之扰”。（30）
高宗与朝廷也屡屡称颂岳飞治军之严：绍兴二年（1132）的《中卫大夫武安军承宣使告》中曰：“岳飞为时良将，统我锐师，许国惟以忠诚，驭众亦能训整，同士卒之甘苦，致纪律以严明。”绍兴三年（1133）的高宗宸翰曰：“纪律严明，秋毫不犯，卿（指岳飞）之所能也。”绍兴五年（1135）的《四年明堂加食邑五百户食实封贰百户封如故制》曰：“治纪律以甚严，嘉师徒之逾整。”《忠憨谥议》曰：“持军至严，所过秋毫无敢犯。”《武穆谥议》曰：“练军实，选骑士，明纪律以驭之。”&；amp；amp；amp；amp；ldquo；治军甚严，抚下有恩，定乱安民，秋毫无犯。”《武穆覆议》曰：“平生用兵，纪律甚严。”（31）
《阁学刘光祖襄阳石刻事迹之二》，专门有“纪律&；rdquo；一节，录十四事，以见岳家军纪律之严。故岳家军自己说：“冻杀不拆屋，饿杀不打虏，是我军中人也。”@（32）吕午《和岳王庙壁上韵》曰：“当年惟说岳家军，纪律森严孰与邻。师过家家皆按堵，功成处处镌珉。”（33）
岳家军虽则纪律严明，但岳飞严以治军，在很大程度上也是有赖于酷刑的。李纲《梁溪全集》卷72《奏知段恩招诱本司军兵逃走奏状》载，岳飞因“使臣、效用、军兵见此暑月，披带衣甲，
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>
