第125章 默写论语(1/3)

    黄蓉见杨过这般自信，不由的犹豫了下，杨过看她有退却之意，也知自己表现的太过自信了，暗道不妙，怕是要玩没了，连忙开口道：

    “既然师娘不敢，那就当过儿没说过，不过这论语，我看还是没有必要学了，反正我都会，也不比师娘你差，哪怕朱二师祖在世，估计也就那样，徒儿虽然不一定能胜过他老人家，但也差不了多少，要不我们还是学学大师祖的武功吧？或者三师祖的鞭法也是可以的。”

    “呵！你小子当真是好大的口气，二师父他饱读诗书也有几十载，你连别人的零头怕是都没有，竟然敢说这种话，我话便撂下了，你只要能解释的比我好，我便传授你一门桃花岛的独门武功又如何。”黄蓉自是不服气，朱二师父有多大能耐她不太清楚，但她却是不信杨过能说出什么花来，比她还好，所以有句话说的好，别和女人置气，不然她一定会跟你不死不休。

    “好，既然师娘这么有雅兴，过儿也不推辞，那咱们就说定了。”

    黄蓉忍不住翻了个白眼，你丫的也太无耻了，明明是你逼着我赌的，反过来是我让你对赌的一样，更是不想再听他废话，摆了摆手。

    “好了好了，快说吧！”

    “其实师娘前面解释的并没有问题，错就错在了这个‘至’上，至原意是到、来到。但是，一个人想要成为仁者，使他由内而外，乃至整个心灵也成为拥有仁德的心灵，那是整个道家以及所有人类的一个非常高明深远的向往，这么远大的理想为什么你一想要，它便来到了呢？它从哪来呢？如果它本来就超脱于生命之外，从其它地方而来，当你想要时，它便不一定能够到，尤其不能马上来到。

    因此解释‘斯仁至矣’的‘至’时，不可以解释为‘到’，应该是‘在’，‘我欲仁’，‘斯人’就‘在’，因为他本来就在。”

    一番解释，杨过也是十分自信，吐字清晰，语气抑扬顿挫，各种道理反问也是拿捏的恰到好处，既不会让人被绕进去，越来越困惑不解，反而像是在讲故事一般呈现在脑海之中，黄蓉也是不禁听得入迷，仿佛眼前的杨过是某位论理解惑的圣贤一般。

    杨过这并不是钻牛角尖，故意找茬，古文，尤其是论语这类经典之作，后世之人追求的必定是极致的理论，而不
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>