第七百五十八章 虚幻还是真实(1/2)

    斩三尸成圣，这是鸿均当初讲道之时，着重讲述的道法。
    就如老子，也就是道德天尊，他基本上什么事情都不太理会，就如一个机器人一样，宅在家里，最后，随着时间的推移，他甚至就像是脱离了这片天地一样，只有一点点的欲望存在，活着，其实就是个工具人了。
    与其说无为。
    不如说无情。
    天地不仁，以万物为刍狗……
    其实是世间万物一视同仁，没有善恶之分，也没有喜怒之别，无情无我，只有道！
    所以，这门功法，修到最后，就是修的天道，与天意融为一体，是最终归宿。
    而原始和通天，以及女娲接引，也有可能，不是不想熬时间，慢慢的把斩三尸长久练成，而是敏锐的察觉到其中的恐怖所在，一个原因当然是难修，另一个原因，也是主观上不敢修。
    所以，他们修到一半，三尸都没斩出，就开始或立教，或造人，或许愿，开始功德成圣。
    这不能不说，是一个明智的选择。
    当然，斩三尸这门功法，本质上是很强大的，谁在这条道路上走得更远，谁就更强大一些。
    因为，三尸斩去，对天道的领悟就会更深刻一些。
    从这一点来看，杨林做到三尸尽斩，他的实力，当然最强，对法则的掌控，对元气的操弄，也不是同为圣人的女娲和接引能够比拟。
    那么，他为什么又不会影响心性，变得无情无为呢？
    “主要原因，我估计还是在心力上面了，现在已经看明白，这心力其实就是心灵力量，强大的意志力量集合体。只要修成，就会在无情无欲，无道无我之中保持自我本真，斩尽本我，还是我，……”
    杨林把合而为一的三尸化身，重新放出，化为分身，与女娲、接引二圣的气机相触，立刻就明白了，当初鸿均讲道以及暗藏的期待，到底是什么。
    不过，归根到底，这门功法，还是给了自己很大帮助，至少，在元神修行方面，强大到足以掌控自己日益强横，不可思议的肉身力量。
    这一点，比盘古还要走得稳当。
    ……
    “不用惊慌，此为虚相，如梦幻泡影，一触即破。”
    看着杨林身形一幻，就放出三个同样气
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