命运的悖论(2/4)

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    在我的书桌上放着一本圣经，基督教认为，人生来就是有罪的，来到世上就是为了赎罪，这就带有悲剧性了。从人生和世界的大进程看也是悲剧性的：无论英雄与草民，最终都化为一抔土，就是地球亿万年后也要灰飞烟灭。人在年轻时思想不成熟、经济不富裕，却要成婚。待人情练达、事业有成，现婚姻不合适时，木已成舟、青春已逝，所以婚姻本身就隐藏着悲剧性。知识的积累也是如此，年轻时头脑清楚、精力旺盛，却处于学习阶段，而当知识丰富，学问渊博时，人已垂垂老矣，行将就木。故而哲学家叔本华认为人生是可悲的，是宿命的。&1t;/p>
    从局部看，命运也有悲剧性，俗一点说是：“人生在世，不如意事常八九”，雅一点说是：“人生几何时，怀忧终年岁”。人会失意，是悲；人会得病，是悲；人会丧亲，是悲；人会遇祸，是悲。因而文学作品有大量悲剧，莎士比亚最优秀的剧作是四大悲剧，我国古典小说四大名著除《西游记》外也都是悲剧。古往今来的文艺经典，大部分是悲剧，文学的最高层次也是悲剧。&1t;/p>
    或许某个人会说，我万事如意，从没有伤心事。那很不幸，这就是悲剧。没有痛苦的人就不会感受到真正的幸福，没有大悲，也就不会感受到大喜。&1t;/p>
    命运当然也有喜兴，能来到世上走一遭，就是幸运，就是喜。生物在不断进化、世界在不断展，这就是喜。&1t;/p>
    从局部看，喜事也不少。成人是喜，结婚是喜，生子是喜，入学是喜，就业是喜，乔迁是喜，升迁也是喜；年轻美丽是喜，年高德劭也是喜；运动员登上领奖台是喜，作家抚摸新出版的作品也是喜；农民收割金黄的麦浪是喜，工人落成宏伟的大厦也是喜。人们还恣意去寻求喜悦、快乐，去旅游、去看戏、去运动、去宴会、去联欢、去游戏……人生正因为有这些喜乐，才让人眷恋。&1t;/p>
    老子曰：“福兮祸所倚，祸兮福所依。”悲和喜也相连，且可相互转化。一代艺术、禅学大师李叔同临终前概括人生写下“悲欣交集”四个大字，他的眼中滚出泪珠，嘴上却带着微笑。曹雪芹对此意看得真切，描写得也形象：“陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕
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