第十一章 所谓太上老君(3/4)

复加，原来张天师伐山破庙，开创道教神系，为的是这个啊！
    仔细一想：
    确实，后世道教信仰传开以后，即便是偏远山区仍然迷信，也顶多是给三清老祖、玉皇大帝、月老什么的神，乃至于佛门的观音菩萨等神明上一柱香。
    了不起再送些瓜果蔬菜，再厉害点儿就上猪头、鸡鸭什么的，基本上没有把人当祭品的，而那种要吃童男童女的神，都是邪神没跑了！
    在这斐然成果之中，就有张天师及其子孙的一份贡献。
    同时，张觉也恍然明白了一件事：
    为什么后世朝代很少拿道教开刀，甚至还有立道教为国教的皇帝？
    无它，就是因为这些道教神明都是经过无害化处理的，相比于那些整天扯着神明大旗就敢人祭或造反的家伙，道教神明可真是太乖巧了。
    有祂们来统一民间信仰，王朝的稳定值起码上升十倍！
    ……
    胡思乱想的张觉，好半天才回过神来，再次看着慈眉善目的张天师，张觉神色中不禁多了几分敬重，可他还是有个疑问：
    “天师，既然你说世上没有真神，那太上老君……”
    张道陵哈哈一笑，意味深长道：
    “太上老君不一样。”
    “祂确实有现实原型，就是道祖李耳本人，但要说李耳就是天地的本源之【道】，那当然又不对……”
    张觉明白了，感情太上老君是个混合神，是张天师对老子李耳形象的二创……
    张道陵语重心长道：
    “我接下来要教给你的《太上老君观想法》，其实所观想的并不是真正存在的太上老君，而是我根据自身对天地大道的感悟，所描绘出来的【道】的形象。”
    “祂是我看到且感悟出来的【道】的大概形象，但你要记住，祂并不是【道】本身，我的描述只是我所看到的，犹如盲人摸象，不得其全貌。”
    “你若要在大道上有所建树，就一定不能迷信于我所看到的【道】，而要学会自己感悟、总结，在我的基础上更进一步！”
    这一刻，张道陵不是一个天师，而是一个尽心尽责的老师，他不希望后人永远把他的【道】奉为圭臬，不敢越雷池一步。
    他由衷的希望，后人能一代更比一
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