第一千七百九十九章 有几人能无愧于心?(3/6)

被现实无数次演绎着。

    从电影中我们可以看到杀手的自定义是只杀他认为该杀的人，那被杀的皮条客和送餐员是否也做些不甚好的事呢？但即便如此，狙击手的戮杀依旧逃离不了道德审判。

    坏人、好人，何为坏，何为好？斯图和狙击手都不是可以直接贴上标签的好坏，在人物塑造上不是单一刻板的形象。从另一个角度看，若是我们虚化狙击手的人物个性，此时的狙击手更像是幻化的斯图的审判者，也是斯图自我的心魔，即另一个斯图。

    自拥为救世之主，何处皆有诸神为之庇护？

    其实第一个结局，个人看来并不差，因为狙击手的逃脱没能给观众一个安心的结局，但那或是斯图内心挣扎的结果。幻化的审判者犯下罪行，现实世界又如何给予惩治呢，而逃脱似乎也是顺乎情理。如此，狙击手胁迫华都讲出实情是自我心魔的斗争，而狙击手的救世之情及戮杀他人却是经济社会下的欲望，在碌碌无为的枯燥生活下的压抑，欲完成自我的升华。自拥为救世之主，或许更应该做的是自我救赎。每个人都有两只耳朵，一只光滑，听世间事，另一只，满是触角，要收回来放在自己的心上，听听它想说些什么。或许影片中的狙击手也可幻化为这城市的上帝。做世间人，上有三尺神明，纵他人不知，也当问心无愧。

    或许很多人看完电影都会不可置信地惊疑，自以为什么上帝？？因为斯图不完全坏，因为狙击手还没资格去决定皮条客的生命，况且快递员也没展露坏…因为我们不希望被擅自决定生命。

    希望我们不是这样的上帝。”

    而李易的铁杆影评人们，自然不会错过李易的首部网络大电影。

    杜向海打响第一枪。

    “这部电影的精彩是多方位共同作用的结果。首先有赖于独特的素材，大多数场景局限在一个小小的电话亭及其周边二三十米方圆，如果说《活埋》等影片是“螺丝壳里做道场”，那么《狙击电话亭》至多就是大了一点的田螺壳而已，但是却可以为类似小空间惊悚片树立的榜样。

    其次是角色设定。场景和人物的单一很容易让观众产生重复感，不过电影让作为反派的神秘狙击手完全不露面，充分调动起观众的好奇心。同时，影片中的两位主角的角色类型
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