九十四章以讹传讹(1/8)
裘悯听得老道士如此这般认真的给她讲解、校正，好像对道家学说有些眉目。当然，这不是三言两语就能是一个人领会贯通的
事。我们说裘悯这一会好像有点眉目，只是看在裘悯对老道士李忠发口中的所谓道学不在产生排斥心里。并不是因为李忠发几句
话一说，茅塞顿开。说啥啥明白，说懂啥都懂。不过，当一个人的观念被来一个所捕获，并且，以自己的行为逻辑去影响她的思
维能力对事物的发展进行判断的时候，至少证明你地思想和观点，已经使其在原有基础上发生质的改变。
“为无为，事无事，味无味，大小多少，报怨以德。不就是指大凡不合道教之行为举止，都不能有所为。同时，要善于选择和
学会放弃。才能达到一个人人生路上的无所不为。和与道教学说，便是至高无上的的选择，才能达到无所不为的地步。这就是你
说的为无为的内涵所在吧！”裘悯并非望文生义，而是在李忠发的提示下，眼前一亮，自己如雷贯耳，豁然开朗。
李忠发点点头:“善者，善者。从为无为入道，向绝圣弃智、绝仁弃义、绝巧弃利、见素抱朴、少私寡欲方向进展，明白返璞
归真的深邃内涵。修行致虚极，坐禅守静笃。恪守心斋为实斋，坐忘为所忘。切记五字历练，乾坤在手，心握鸿途。以正、静、
定、修、炼得道、正道。相同于宇宙大道，全息相应，于世间万物圆融，相辅相成，合众为一。异想天开合于道，随心所欲合于
纲。无所不能，至高无上方为天地合一也。这就是道家无为而无不为的精髓所在，恕我冒昧的问一句，大姐为何突然对道教感兴
趣？难道，难道于道教有缘在前？”
裘悯摇摇头，她有点不好意思的望着李忠发。心里想说什么狗屁道教学说，我才不领会这些玩意。一年四季，三百六十五天，
除去阴雨变天，有谁不为生活而劳碌奔波。半死不活，为的是妻儿老小不至于食不果腹。苦干实干，为的是几两碎银满足一家人
生活开销。哪里像你们这些无所事事的人，坐享其成，空想道德伦理。
只不过，今天碰到你，大姐我心里砰砰乱跳。脸上发烧，想在你身上得到什么，可
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