第十九章 论圆(4/6)

偶尔露出的口风里，也能感觉到，那半山岛上多上叶氏一族，外姓极少，这样的地方，想投身进去，可不容易。
    所以他只是笑了笑，拉着叶途回去正题：“长生术的事以后再说，你刚刚到‘洗炼’，后面呢？”
    叶途又因为自家的设想而兴奋起来，情绪更是高涨，流利回应道：
    “当我们把所有的隐识全部洗炼一遍，彻底转化为我们可以意识、控制的显识之际，便证明我们对精神的控制和把握已经到了某个高度，这时再没有隐识、显识乃至于识神的说法，统称为‘阴神’。阴神既成，神魂里面蕴藏的庞大潜力也会逐步开发出来，使神魂强度突飞猛进，直至脱离肉身，出窍神游，那便是第三步的功夫！
    “这样，与这三步相对应，通神境界有三大徵验：第一个就是分识化念，为通神之始；第二个是真灵显化，为通神之轴；第三个就是阴神出窍，为通神之成！”
    “何谓真灵？”余慈一语问到了最关键处。
    叶途对答如流：“照见本心为真，诸窍通达为灵。真灵是对应隐识而言，能使隐识显化、初步明了自身最隐秘心意的轮廓，内里元神则焕然光照，通过这轮廓投影于外，形成种种不同的灵光，此即真灵是也。其实就是元神穿透了识神形成的影子，仅此而已。”
    听到这里，余慈不免想到在顶门上下燃起的灯焰，按照叶途的说法，那个应该就是真灵了吧。
    叶途点头道：“正是，我看大叔你真灵灼灼如火，但形态单一，要知人之隐识天然就是自身的真实映照，所以通过其轮廓映现的真灵，其完整形态也应该是本身形象才对。所以，你应该是刚刚触及隐识，未及深入的层次。在通神境界初、中、上三阶中，正是初阶已毕，中阶未满的时候。
    “大叔你进入通神境界才几天，就达到这种地步，已经非常厉害了。应该是‘凡俗三关’时，基础牢固……对了，你修炼的是存思观想之类的法门，比起那些由外而内、或者单纯导引吐纳的人，在滋养神魂上有很大优势。”
    叶途的博学确实让余慈十分佩服。然后，少年便开始收尾：
    “若是完全成就人身，无有二致，便说明隐识已经洗炼成功，那已经是阴神的层次了。到那时，阴神为形、真灵为影，反观元神，便如日月经天，
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