第一百四十一章 还魂(3/5)

？
    大概就是脊柱的位置，感觉倒更像是一条筋络，若隐若现，把握不住实体。但所有的阴神碎片都被吸纳过去，包括从外界抽取的生机元气，统统汇聚至此，鱼龙的血肉神魂虽然仍处在濒临崩溃的状态下，却没有截留半点儿，也没有遗漏分毫，而是将这些养分全部融进“脊柱”里去。
    此时此刻，鱼龙的血肉神魂其实只有一个意义：那就汲取养分，再将养分输送到此处。为这个目的，鱼龙的血肉神魂其实并无一定之规，那种状态，不是肉身的、也不是神魂的，而是为了达到汲取各类生机元气的目的，永无休止地变化的。
    看着这一切，余慈有一种强烈的感觉，对此时的鱼龙，他好像看到一杆蘸满了墨汁的大笔，凝神注气，写出最简单的一横。这一横的架子，就是鱼龙的“脊柱”，而其血肉神魂，不过是边缘晕染的墨色，与前者相比，不值一提。
    这一横的架子，统驭了一切，并使一切围绕着它来运转，形成一个简单而清楚的整体。
    余慈莫名地激动起来，好像是回光返照，但他的思维确实是前所未有地明确清晰：
    “整体，这才算得上是《玄元根本气法》的整体思维。”
    修炼《玄元根本气法》之后，他将神魂肉身，包括后来照神铜鉴，都归纳于“物象”的整体，并利用整体结构相互映照的方式，发现“心象”，凝成阴神。可是与眼前的鱼龙比对，那又怎能称得上是一个整体呢？
    说到底，那只是他取巧，用搭房子的方式，将不同的部件搭在一起，形成一个大致的模样。事实上，他根本就没有放上“大梁”，也就是他一直缺少的“理念骨架”。
    只有像是鱼龙这样，明确重心，连血肉神魂都为其服务，将所有一切都统一到无可替代的脊柱上去的时候，才算是真正的浑融，真正的整体。
    在这种状态下，只要“脊柱”在，什么都在！
    鱼龙所拥有的，正是他所缺失的。
    鱼龙的吞噬已经到了最后的地步，余慈不认他除了思维之外，还有任何东西剩下。可很古怪的，他的思维却是越来越清晰，发散得也越来越广，他又想到：
    其实，如果真以整体思维论的话，这条正在吞噬着他的鱼龙，应该也能算是他“物象”的一部分。只是他以前没
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>