第431章 术之用(1/3)

    他们这些能够跨界进行历练冒险的子弟，都算是资质优异，本身处于修界高层，对于如今修界的种种现状，较为了解，但看法却各不相同。
    有人更偏向于古法传承，有人则认为新技术的出现，给修士带来更大的便利，使人少走弯路，新体系更优于古法体系。
    小洛也在他们的描述中，了解更多修界的知识。
    各个大世界的体系都是大同小异，境界划分差别不大，只是各自的称呼不同，比如天道界称之为入道境的，其他修界称为超凡境，其实都是一样的阶段。
    这些体系前进的方向都一样，通过不断提升躯体的强度，支撑魂体的壮大，最终达到灵魂不灭，长生久视的圣灵层次。
    “入道境之前都是打基础的阶段，凡体肉身，是为道基层次，基本上九成九的修士，都停留在这个阶段，无法蜕凡入道。只有极少修士能成就道体灵躯，超脱凡尘，进入圣道之境，凡人称之为圣，为仙。其实也不过是掌握更强的力量罢了。”
    “初入道境，灵体新成，所以这入道初期也是灵体境或为蜕凡境，等道体稳固，体魂合一，邪灵不侵，真魂离体而不伤，此为中期真人境，再进一境则道体分出化身，与本体无二，代行诸事，称为上人境。”
    付志鹏把天道界的层次划分简略介绍，这三境也是他们常称的人仙境界，目前除了他之外，其他六人，其实就处于上人境界。
    而他则更进一步，是地仙境中的初期分神境，魂体可以分出一丝魂念，附着于任何生灵上，暂时压制对方魂识，夺取躯体的控制权。当然这种攻击性的手段一般不常用，更多是与身外化身融合，让化身不再是遥控状态，而是如本人亲至，不受时间空间的限制，可远离本体，跨界而存。
    中期为游神境，魂体凝实到化为实体，遨游界内各处而无碍，自由凝聚灵体，变幻无穷，常人不可分辨。
    后期称真仙境，此时魂体已然可以长时间脱离躯壳而存在，不再受躯体的束缚，乘风遨游，逍遥自在。
    这一境界，灵魂已经非常强大，如果不受损伤，可以万年不灭。
    但是在世界法则之内，仍然受到很大束缚，无法脱离法则而存在，只有更进一步强化，达到天仙之境，才能挣脱一界之限，逍遥游于虚空无垠之
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