第4章 知行之辩(3/4)

战国大败，留下纸上谈兵的笑谈。”
    “我朝魏国公，出身行伍不懂兵法，却能将百万之众，攻灭大元，辅佐父皇建立大明。”
    “既然你说，先知后行，为何赵括大败，魏国公却能建功立业？”
    朱橚反问道。
    “这赵括虽然熟读兵法，可不知变通，是个无能之人。魏国公乃是天纵之才，自然能够大胜。”
    那个官员立刻回答道。
    “人云亦云，赵括虽然留下纸上谈兵笑谈，可并非无能之人。”
    “长平之战乃是秦赵两国的国运之战，秦国以武安君白起为将，赵括虽然中计，可被围四十余天，依旧能够阻止突围，若是无能之人，早就在乱军中被杀了。”
    “本王以为，知与行不可分割，知为行之始，行为知之成。”
    “婴儿在学说话的时候，也是每日听到大人说话，开始模仿，他们不知何为说话，也不知是说的话是什么意思，只是从模仿开始。”
    朱橚随便举了两个例子，便驳斥了那人的观点。
    “吴王此言不对，我等初入蒙学，便是从三百千开始，读熟之后，先生才开始教写字。”
    “这岂不是正说明，先知后行才是正理。”
    另外官员出列说道。
    “你举得例子不错，可惜你忘了，得先有三百千，才能教授给学生。”
    “没有前世之人作出三百千，如何教授学生？”
    “一年有二十四节气，先民通过多年的劳作，总结出了二十四个节气。”
    “若是没有先民的劳作，如何能总结出二十四节气？”
    “这便是行而知之，岂有先后？方才宋先生说格物致知，先格物才致知，若是如你等所言，岂不是先致知而后格物？”
    朱橚反问道。
    “这……”
    那个官员被朱橚说的哑口无言。
    “吴王殿下，格物致知顺序并没有错，不过先人已经替我们格物，我们只需致知便可。”
    胡惟庸虽然不知道为何宋濂等人，要把朱橚推出来说今天这番话，不过他是绝对不会允许有人觊觎他的位置的。
    “那依照丞相之言，天下之理先人都已经掌握？”
    朱橚反问道。
    “自然不
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