第3607章槐影权弈定乾坤(4/8)

    虽然说在汉代未必有『锚定心理』等名词出现，但是并不妨碍甲鱼先在斐潜心里面扔几块石头……

    想要破解这种锚定，就必须先将自己心中原本固有的框架砸碎。

    让石头流动起来，滚动起来，翻出另外的一个面。

    只不过这事情，说起来容易，做起来并不容易。

    ……

    ……

    夜色深沉。

    贾诩缓缓的走出了骠骑将军府，准备回住所休息。

    不过不知道为什么，贾诩走到了将军府前院的时候，却没有立刻离开，而是站在了前院的槐树之下，仰头而望，不知道是在看着星空，还是在看着槐树。

    后世觉得槐树是木依着鬼，所以有些人就以讹传讹，觉得槐树不干净，不吉祥，但是在古代，槐树恰恰相反是代表着吉祥之树，而且槐树很早的时候就已经和华夏生活习惯，起居饮食相互关联在一起了……

    槐树在医病手中，便是良药。槐树花蕾干燥后之为槐米，果实称之为槐角，其味苦，性微寒，有凉血、止血的功效，可治痔疮、肠风、跌打损伤、痈肿疱疡等症。槐籽人药有明目黑发、补脑益寿的药用价值。

    甚至上至帝王，下至百姓，都有吃槐叶饼的习俗，称之为『槐叶冷淘』。

    而在后世，单凭一个『鬼』字，就被人讹传成为树中有鬼，妨碍活人，若是院中种树，不仅是困家，而且会碍人云云，关键是还有大批的人对此深信不疑。

    若是槐树真有神通，也不知道是应该觉得愤怒，还是应该觉得悲哀。

    人总是愿意相信自己相信的……

    即便是智者，也是如此。

    在贾诩站在槐树之下不久，就听到了将军府内传来了些许的脚步声，旋即有人出声而笑，『文和兄夜访骠骑府，竟立于虬枝之下，望月乎？观星乎？』

    贾诩转身，捻须而笑，『某观骠骑府内此木，竟然有些类似昔日河洛三槐……』

    贾诩似乎解释得很自然，很随意，然后便拱手行礼，『见过荀令君。』

    荀攸连忙回礼，『不敢，不敢，请直呼在下名字就是。』

    荀攸算『令君』，当然也算的，毕竟现在西京尚书台正牌令君在前线
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