第64章 你给我去死吧，臭男人(3/5)
此，文明之中，真正开始诞生文化。
在这种比较狭隘的对天地的认知中，神学再次盛行。
夏朝在禹去世之后，隐约有再次分裂的趋势。
这个时候，野心家们开始了动作。
最终，黄河下游的一个边缘部落，坐收渔翁之利，完成了又一次大一统，称为商朝！
正所谓天有玄鸟，降而生商！
此时，神学文化极度盛行，统一的帝王当然要有一个来历，于是就有了玄鸟这个说法。
商朝一代代传承中，每一代帝王都是人皇，名义上和神平起平坐。
因为神学的极端盛行，此时每一次打仗，每一次决定重要的事件，从国家到小家，全都需要占卜或者求神。
神学势力极度膨胀，自然不想再居于皇权之下。
尤其是，商朝的最后一任帝王，名叫子受。
由于那时候神学盛行，所以按照天干地支的轮转命名，他也叫辛，全称帝辛！
当时因为没有前路，所以城邦只是改为诸侯，帝辛属于中央称王，每一个诸侯王都有自己的城池，自己的地盘。
帝辛此人，看到了神学的极度膨胀，他想要打压神学。
可他生得太晚，这个时候的神学已经膨胀到不像话。
于是，他提拔奴隶，被认为是亲近小人，此时小人的说法就是极度卑微的人。
他一生征战，只有区区几个儿女，却被污蔑为荒淫无道。
那时候连好的盐都没有，腊肉都没有，却说他建造酒池肉林。
总之，神学之人极尽污蔑之能事。
他与自己的宠妃妲己真心相爱，妲己却被污蔑为祸乱朝纲的狐妖，这也是第一代红颜祸水的来源。
最终，因为不敌悠悠众口，因为底层民众什么都不懂。
他被贬低为纣王，被一个叫西岐的诸侯，取而代之，化成周朝。
正所谓凤鸣西岐，大周崛起。
不过，帝辛也不是什么都没做。
他提拔奴隶等举动，还是让一部分奴隶觉醒了，一切都在酝酿之中。
周朝，因为是在神学的辅助下建立，屈居于神学之下，就连人皇也被改叫天子。
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