第446章 拨乱反正（6）(1/3)

    第446章拨乱反正（6）

    赵一鸣知道这次治疗解决蛊毒虫非同小可，一者治疗对象是当今的国王，还有一个迫害者和受害者的双重体索府之二小姐，二者这次还有下情蛊的施术降头师及其徒弟在场，他俩被征服后同意协助解除情蛊，降头师再三表示他只能尽全力唤醒并唤出蛊毒虫，一个是从鼻孔出来，一个是从肚脐出来，因蛊毒虫目前已经长大基本上可以飞翔（赵一鸣估计翅膀还不硬，飞翔速度还不快，如果再让它成长半个月，那个飞翔速度他的抛出银针抓爪的速度不一定跟得上，毕竟飞禽走兽的速度是天生的，而他抛出银针抓爪的速度是后生的，跟他的内功功力强弱有关。）斟酌一会赵一鸣定了从肚脐出来，他生恐蛊毒虫从鼻孔一个不对劲直接爬上去往头颅内进去，那样弄出来更加麻烦，他办事不虑胜先虑败，往多方面考虑，这是克敌制胜的成功的法宝。

    三者他考虑必须在仪式上胜过降头师，降头师原来一直认为他们师徒之所以失败，主要还是武功方面输给了赵一鸣及赵子龙，他们师徒的降头情蛊独具一格，术法举世无双，其实这个降头师不过是一个井底之蛙，自以为是所降头的情蛊天下无敌，无人可制服。蛊毒据说最早始于蚩尤时代的苗疆苗族人养蛊，苗族至今仍虔诚地崇奉蚩尤为始祖神，蚩尤发明蛊毒虫拒敌，据说蛊毒虫种类繁多，有金蚕蛊、蛇蛊、泥鳅蛊、花草蛊、石头蛊、蔑片蛊等上百种，进而发展到子母蛊、情蛊（一公一母）等多样化不胜枚举。

    自苗疆滋养这些个令人谈蛊色变的毒虫后，被世人统称为巫术，一般的人根本不敢轻易踏足苗疆，也不敢太岁头上动土随便去惹苗族人。由于苗族的变迁，传承到东南亚一带被称为降头，施术人继而称为降头师。

    顺达卫几个人走进办公室，只见赵一鸣在中间特意搬开成空地之上插红蓝黄白绿五色旗，赵子龙跟在他后面递上小三角旗。写到这里读者可能会纳闷了，这办公室内的地板是坚实的紫木板材铺就，赵一鸣虽然有内力要强行插入地板也并非难事，但他等下治疗解除情蛊需要用全力，这还未开始就花费精力过甚似乎不是他的个性。待看清楚赵一鸣将小三角旗杆是插入指定位置放下的香炉里头，才知道果然赵一鸣不是莽撞行亊之人，他做事都是谋而后动，不贪功近利，而
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