第 76章 东窗事发(2/4)

透了。

    苏一刀临走的时候说道：“这往生沟里养点鱼吧，过年的时候可以吃。”

    工人和士兵面面相觑，小少爷也太胆大了吧。

    这沟里死了上万的人，亏他敢想 居然要养鱼。

    问题是，鱼能养，不过，有人敢吃吗？

    而这条沟，从此被称为往生沟。

    许多百姓的亲人去世以后，就会来这里学着苏一刀烧纸钱，让亲人早日往生，脱离苦海。

    苏一刀更是在私下里，被老百姓尊称为往生菩萨了。

    这正是：

    恶鬼自怕恶人煎，真火不惧水中淹。

    菩萨尊前曾问路，往生沟里撒纸钱。

    大丰国也就是从这个时候起，才有了烧纸钱的风俗。

    然后，就慢慢传到其他国家。

    这是后话，暂且不提。

    思慕窑厂周围的土山，虽然能够用个几年，苏一刀还是决定，在民间购买毛坯。

    这样既可以把思慕窑厂周围的土山保留的久一些，还可以增加村民的收入。

    毕竟，思慕窑厂不可能把所有人都招进去。

    制作土胚的收入，要比当工人好一点，但是风险也大，吃的也比不上思慕窑厂，所以只有进不了窑厂的人，才会去制作土胚砖。

    后来，几十里外的村民，都拉着自己家做的土胚砖来卖。

    因为，真的没有其他营生可干。

    制作土胚砖，除了力气，几乎没有多少成本。

    而力气，是最不值钱的。

    思慕窑厂的砖，基本上都是自家用了。

    皇恩家园工程量巨大，就是五十座砖窑的砖全部送过去，也略显紧张。

    更何况是思慕峰上还需要大量的砖。

    两个地方同样重要。

    不过，思慕峰的工人，都是自家的家仆，外人一个也不许进入。

    而皇恩家园，有很多工人都是其他地方过来的。

    苏一刀开创了大丰国第一个先例。

    那就是做工的人，不仅要管饭，还要发工钱。

    虽然不多，但是一定要发。

    所以，方圆百里，都有人过来找活干。

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