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以为只要念上几句圣人经典，就能教化那帮子粗俗之辈。
所以在几封惊天泣地的斥骂文书之后，魏国理所应当的丢了十五座城池！
好在魏国出了个力挽狂澜的盖世将军白祁，要不然，现如今魏国京都恐怕插的都是夏国的大旗。
小小年纪就看出了“文人治国，书生误国”道理的萧辰，年少时就偏向舞刀弄棒。毕竟是下一任板上钉钉的永安王。手底下那五千沙场饮血的黑甲军，定然也不服气未来的主子是个只会无病呻吟的软蛋。
六岁时见了道门黄老天师踏地而来，飞天而去的胜景，本就喜爱刀枪的萧辰越发坚定了武道一途。
后来去到京都，因为太学中不许配刀剑（太学，古代高等学府）。萧辰索性便叫仆人雕了一柄木剑，常年悬挂在腰间。偶尔还会像模像样的使个假把式，心里佯装着自己已经是盖世大侠了。
只可惜萧辰的武艺只能引来侍女随从的阵阵叫好，直到萧辰一剑刺乱了太学老师的发髻，他才明白自己以为盖世无敌的剑术，根本敌不过盛怒老者的一力破万法！
那一次，常年叫嚷着身体发肤受之父母的老顽固，亲手折断了萧辰手中的木剑。
太学仆射（太学仆射，相当于现在的大学校长！）杨帛儒，更是下达了一条凡太学士子，不得物刀弄剑的规矩。
在这个本就是儒生为尊的魏国，这条规矩称得上是理所当然。
只是可叹萧辰的英雄梦还没开始，就被生生扼杀在了摇篮之中。
从此以后，萧辰就从不太喜欢、变成恨透了那位被天下文人推崇之至的文坛领袖杨帛儒，恨屋及乌，萧辰自然也恨透了那些个手捧经卷摇头晃脑的文人士子。
虽然没办法再碰刀剑，但萧辰也不甘心就这么屈服着去研读那些个圣人经典。索性就把文人最讨厌的那一套学了个遍。
诸如什么逃课睡觉、欺压同学、打架斗殴，对萧辰而言那是信手拈来。
萧鼎为此多次写信给萧辰，但萧辰和萧鼎不愧是两父子，性格和脾气都跟吃了秤砣一般铁。
无论萧鼎是如何循循善诱情真意切，都撼动不了萧辰那颗誓与天下文人斗到底的决心。
在吴良看来，早在杨帛儒折断萧辰木剑的
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