第三百五十六章 孙嘉淦、李绂(1/4)

    第356章孙嘉淦李绂

    十二月底。

    一艘悬挂日月旗的官船经大运河,入长江抵至南京。

    当前时代的中国并没有国旗的说法,这面日月旗更多还是为了区分官船、民船。

    当然,若是海商出海,必要情况也可特许悬挂日月旗。

    严格来说,日月旗并非大明国旗,其只是元末红巾军起义时期所用旗帜。

    这一点,单从旗帜的设计图案就能看出,充斥着浓厚的宗教色彩。

    不过,自前明灭亡,日月旗就被重新拾起,作为反清复明的精神旗帜。

    后世某位国父也曾用此稍作修改,作为党派旗帜。

    “几位官人,前面不远就是南京城。还请稍作准备,我们即将停靠下船!”一个明兵军官来至甲板,对着梅成、樊守义一行人拱手说道。

    梅成倒是没什么架子,拱手还礼:“有劳这位将军了!”

    樊守义则习惯性的做了个天主教起手式,说道:“有劳!”

    樊守义一开始虽不是天主教徒,但在欧洲那边生活了十二年之久。主要工作又是出使罗马教廷,与其澄清中国礼仪之争,潜移默化下自然也受到了天主教信仰影响。

    不过不是罗马教廷那种“正统”信徒。

    这个时代的罗马教廷简直就是神经病,居然强制要求中国信徒不得祭拜祖宗。法国传教士都不敢这么做,这个罗马教皇就敢。

    结果就是彻底激怒康熙,将国内天主教全部予以暴力驱逐。

    那个明兵军官连道不敢,随即退回了船舱。

    梅成凝望逐渐近了的南京城墙,便连来往民船也是多了起来,不禁感叹:“不愧为新朝南都,果真繁华富庶!”

    樊守义说道:“非是新朝,而是前朝复辟。”

    梅成倒不怎么在意,说道:“前明已终,若按史书来算,而今大明便是新朝。如若不然,也不会要求重修《明史》。这位大明天子此举,便是要继往开来,推陈出新啊!”

    梅成看的很透彻,重修《明史》意味着对前明已亡的肯定,如今的大明就是新朝。

    这很重要,若是复辟,那意味着就要全面继承前明的一切糟粕。

    虽
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