第131章 前往雪堡(4/7)
“真是好啊，这说明这种文字是自洽圆满的！”
计算机领域，程序语言有一个概念叫做“自举”。
它所指的是，该门语言能够用自己的语言来写出解释器，用于编译可执行的程序。
语言学当中其实并没有这样的概念，但对于架空语言学而言，能够用自创的语言写就自我的发展历史，也相当于是“自举”了。
过去甲骨文、金文所展现出来的字形字义，还有记事能力，并不足以做到这种事情。
无论叙事手法还是遣词造句，以及新的单字，词汇，都不足以做到日常使用或者记录文书。
有人说甲骨文是用来和鬼神沟通的语言，不是用来跟人交流的语言，就是源于这种特性。
但随着语言的丰富和发展，金文当中出现了一些歌功颂德或者记录大事的文章。
而当罗兰把篆字和纪传体通史祭出之后，更是打开了从商周通往春秋战国的大门。
所以大家都称赞，这是自洽圆满的。
而另外一些人则是从故事的角度称赞罗兰。
“叙事丰富，历程详尽，煞有其事……”
“要不是位面旅行比比皆是，至今都还没有发现罗兰先生口中的赛里斯文明，我都要以为这是照搬史书了。”
“这短短几千字，体现出来的可不是一般水平呀！”
好些卡特里亚学派的人远程观看了这一讲座，对此赞誉有加。
也有另外一些人道：“我对当中衍生出来的几个故事颇感兴趣，有没有吟游诗人把它改编一番？”
答案当然是有。
除了和罗兰相识的波伊斯特之外，好些注意到了这件事情的吟游诗人也开始行动起来，用自己的语言去注解。
他们都擅长把故事换酒钱，或者借此讨些下酒菜吃。
直接让普罗大众看罗兰搬运过来的《史记》，是不现实的。
别说当代的冒险者了，就是前世蓝星，义务教育普及的情况下，能够直接通读《史记》原文的也不多，充其量只是看些译注版本，白话文版本。
至于读完《二十四史》的，那更是凤毛麟角的存在，堪称一声“恐怖如斯”。
但通过吟游
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