第八十三章 蒸汽圣女让娜（上）(2/3)
运用的地方么？”朱文奎问起了技术问题。
“我担心没有，所以才会焦虑。”郭康实话实说。
“南北战争爆发的时候，叛军首领伯颜答应了波兰和一些斯拉夫邦国的要求，同意事成之后，释放国内信奉拜上帝教的奴隶，今后也不再捕捉斯拉夫人，作为换取支援的报酬之一。”
“但战争以李应麟将军击败伯颜，消灭北方叛军告终，这个条约自然没人认。战后，汗国保留了罗马的传统。各军团长期从波兰、立陶宛等地，抓捕俘虏，作为奴隶贩卖和使用。”
“黑海和亚速海北岸，确实有煤田，我记得也不是很难开采，但不知道有没有这么高的抽水需求。更重要的是，有了大量的斯拉夫奴隶，对机器的要求会变得很低。我怀疑，我们这种比较原始的设计，还不如奴隶矿井的效率。”
“所以，我才会有这种担心，怕她们认为我这个和宗教无关，不给钱了。那接下来，估计就很难办了。”
“为什么要无关？”让娜却不以为然：“这只能说明你现在的神学水平不足。”
“啊？”郭康没反应过来。
“研究蒸汽，为什么就和宗教无关？谁规定的？”让娜反问：“天父创造了这个世界，至高的神性也流溢到了世间万物之中，通过研究这些事物和规律，就能接近神——你看，这都是老掉牙的神学论述过程了，有什么问题么？”
“蒸汽也是世界的一部分，你说的那些蒸汽机械，有巧妙的结构和巨大的伟力，简直就像是神力的体现。它们当然可以让人感受神、接近神。这表述有问题么？”
“如果不怕人家说你异端，还可以打擦边球，说那些理想化的、极为完美的蒸汽器械，就是神的投影的象征，它们的创造者就是受神启迪的圣徒，神本身就包含有蒸汽和一切机械的神职。”
“要是更激进些，甚至可以说天父自身展示给人类的化身，就是一个至高的器械；人间的一切，都在这个神之器械上运作。只要你胆子大，这不都是能详加论述的说法么。”
她有些鄙夷地看着郭康，以和年龄都有些不相称的熟练程度，一口气论述了一大堆。
“呃，我一直觉得这个属于科学技术，感觉不能算神学，就没往这想……”这下轮
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