第一百零八章 西安山三结义(1/3)
“我倒不是不支持你。”狄奥多拉指出：“天兄确实没几个万户，但你想借用天子的话……明朝是真的有很多万户啊。”
“我们又不是跟他抢皇帝做。”郭康说：“我们是学习汉地的制度，不是让摆赛汗直接也去说自己是中原天子了。而且天兄的弟弟，位置多得很，跟他们争什么啊。”
“明朝要是过来，说自己才是天的大儿子，那正好。”他指了指笔记本：“你看，我们现在最麻烦的，就是天兄才是老大这个设定。轻易去动，别说希腊人，整个欧洲可能都受不了，甚至引发宗教战争。”
“但明朝来了，那就让明朝打他们呗。”他把手一摊：“谁家教会认为这是渎神，不够纯正，就请朱文奎他四爷爷跟他去辩经，看谁说的过谁。”
“到时候，我们认他们当大哥就行了。反正也不差这一个。伱看，明朝当大哥，我们正好抱大腿当二哥，让天兄当三弟去……”
“还能这么凑么？”让娜一脸大开眼界的表情。
“当然随便凑了。而且这都是名义上的——类似我们跟法国的关系，又不是说真是亲兄弟。”郭康解释道：“我们甚至可以说，大明、罗马、天兄，在西安的山上结义——就跟三国话本一样，这样神圣性也拉满了。”
“我觉得这也可以写入戏剧。”他有写了几下，才发现墨水居然都用完了，只好摇摇头：“你看，这不就把之前的顺序问题解决了么？”
“那太遥远了。得大明到锡安山再说了。”狄奥多拉试图结束话题。
“不是耶路撒冷旁边那个锡安山。”郭康用汉语纠正道：“是西安府的山。”
“元明的西安府，是唐朝长安城当年所在的地方。”他毫不在意地摇头道：“耶路撒冷？那又算个啥啊。一个莫名其妙的宗教小镇而已，哪有大唐长安有意义。”
“我只知道十字军往那里打。”梅尔特姆也跟着他傻笑：“其他的……嘿嘿，我也不懂教义。”
“哪有什么教义。”郭康笑道：“十字军打的地方，那可多了去了，还打过我们这儿呢。难道这也是教义里规定的么？”
“实际上，他们只是因为需要威尼斯的钱，又想劫掠些财物。如果这就是追求‘纯正信仰’，那我觉得最纯正的东
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