第 n 章 续:编者言?(1/2)
编者言
人生或许就是这样变幻无常的一个过场,其间会有人们全部地精神力量附于的直觉,使人们全然不顾地沉浸在真切地向往与期盼美好生活的一个过程中。并让人们的整个意识,充满着对于现实存在的自然形体产生的困惑。如同一棵树;一座山;一幅风景;一座建筑物,或者四季变换的花的形态在多姿多彩。但是处在情理之中的一切都是不虚幻的,即使感觉也仅存在一种平静的虚无般的底蕴,可还是会出现渐转至沉寂的真实景色。
生活不能如同人的想法,会存在一成不变,因现实里的人们的一生在受着物质欲望的支配。当人们的一种欲望满足了,而另外的一种欲望又会随之而来,貌似让人生永远充满了痛苦。
其实走在人生,不正是一个适时地让人只能存在感知,由着感知去不断地感悟生活真谛的一个过程么?
有过一部《古尊宿语录》说过马祖道一禅师门下有84位弟子,有几位悟到了生活所处有迹可求,微妙幽深的机锋,但是又有几位对禅机运用的灵活而又敏锐。
据说,有一次马祖道一禅师偕弟子百丈怀海同行,时见一群野鸭子飞过。禅师即问:“这是什么?”弟子回答:“野鸭子。”禅师又问:“什么地方去了?”弟子回答:“飞过去了。”于是禅师使劲地捏弟子的鼻子,弟子负痛失声。接着禅师又问:“何曾飞去?”弟子于言下有所省悟。但是百丈怀海回到僧房,放声大哭。当时有一僧问道:“师兄想念父母了吗?”百丈怀海回答:“没有。”其僧又问:“那你哭什么?”百丈怀海回答:“我的鼻子先前被马祖大师捏得疼痛难忍。”其僧不解,又问:“什么原因?”百丈怀海回答:“你去问马祖大师好了。”其僧于是前去问马祖道一禅师:“师父,怀海师兄为什么在房里痛哭?”马祖道一回答:“这是悟道了。你去问他吧!”其僧回到僧房,告诉百丈怀海:“师父说你开悟了,叫我来问你。”百丈怀海听后哈哈大笑,其僧感到很惊讶,便问:“先前哭,现在笑,是何道理?”百丈怀海自言自语地说:“先前哭,现在笑。”弄得这僧莫名其妙。
我想借用“大我”文字去讲给“小我”的一个故事结束了,也许此时的我还是如同这故事最终执着在虚妄之相和虚幻意识,而沉醉在难以感知的
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