第263章 救命恩人(1/6)
诸葛瑾，诸葛钧，诸葛诞三兄弟，接到郡中征召入京的文书，虽然不知道朝廷为何会征召他们，但都不敢怠慢，没过多久，全部来到了洛阳。
到了洛阳后，刘备将他们全部征为郎官。
吕布知道这是刘备对自己的报答，他也没有非常坚定的一定要推辞，诸葛钧和诸葛瑾都是谦谦君子，这个时代，本来就有征召品行高尚之人为官的惯例，乱世之中，唯才是举，而面对即将到来的盛世，征召道德君子教化天下，也是应有之举。
二人之才不足以成为社稷之臣，但为一郎官，还是足以称职的。
但对于征召诸葛诞为郎官，吕布还是不太同意，这不是吕布厚此薄彼，因为诸葛瑾，诸葛钧是亲兄弟，诸葛诞是堂弟就区别对待，诸葛瑾三人从小依附诸葛诞的父亲诸葛玄，和诸葛诞与亲兄弟无异。
主要是吕布对诸葛诞的为人不看好。
他认为诸葛诞沽名钓誉，追求浮华，内在的道德远远不如外在的表现，不适宜为郎官侍奉在天子周围。
(这里说一句，诸葛诞为人，沽名钓誉，追求浮华，是《三国志》正史记载，《三国演义》也接受了这种说法。本书以演义为背景，正史为辅，自然也是这种设定。
但陈寿修史和司马迁一样，属于有良心的史学家，评价人物服从于当朝需求，但会把真实事件列出来，让后人自作评价。
比如诸葛亮，陈寿评价他武功不足，连年用兵因为将略非其所长所以未能一统天下，这是没有办法的，总不能让孔明的将略比英明神武光照寰宇的司马宣帝强吧。但陈寿把诸葛亮打得宣帝宁愿收到女装受辱也不出战的事记载下来，诸葛亮到底什么军事水平自让后人去评价。
诸葛诞沽名钓誉，追求浮华是陈寿记载下来的魏明帝的定论，没办法，谁叫诸葛诞是司马家最最痛恨的人中的第一人，甚至已经远远超过了诸葛亮和曹爽呢，司马家对诸葛亮还是服气的，而对曹爽更多的是将对方看成了蠢笨猪狗。
但同时三国志也记载了一些三国志第一反派，骄奢淫逸，反复无常，禽兽不如的诸葛诞的一些事迹。
诸葛诞和杜畿两人落水，诸葛诞让来救的人先救杜畿，自己却溺水昏死，最终无意识漂到岸边才得救。
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