第45章 演绎历史：周衰秦兴与汉制之变(3/6)

；椒兰芬芳，是为了养护鼻腔；钟鼓乐器，是为了养护耳朵；雕刻文章，是为了养护视觉；宽敞的房屋床榻，是为了养护身体。所以，礼仪是为了养护人。

    君子既得到了这种养护，又善于辨别。所谓辨别，就是明辨贵贱、长幼、贫富轻重等差别，因此，天子在大路上越席，是为了养护身体；侧带香草，是为了养护鼻腔；前面放置错衡，是为了养护视觉；和鸾鸟的声音、步履中的武象、矫步中的韶濩，是为了养护耳朵；龙旗和九篙的舞蹈，是为了养护威信；睡觉时抱着兕牛和虎，海中有鲛韅和蜜蜡，是为了养护威势。所以，要驾驭一匹大路上的马，必须先教它守信顺从，然后才能骑乘，这是为了养护安全。谁知道从生死要节中养护生命的方式呢？谁知道轻浪费以养护财富的方法呢？谁知道恭敬而谦让以养护安全的方式呢？谁知道礼义文理以养护情感的方式呢？

    如果一个人为了生存而只追求自己的见解，那么他必定会死；如果一个人为了利益而只追求自己的见解，那么他必定会受害；如果一个人为了安逸而只追求自己的见解，那么他必定会陷入危险；如果一个人为了情感而只追求自己的见解，那么他必定会毁灭。因此，圣人一心追求礼义，就能两全其美；一心追求情性，就会两败俱伤。所以，儒家希望使人能够两全其美，墨家希望使人能够两败俱伤。这就是儒家和墨家的区别。

    治理并辨别的极致，是坚固的基础，是威势的方法，是功名的总结。王侯通过这些方法，统一天下，成为诸侯的君主；不通过这些方法，就会放弃社稷。所以，坚固的革和利用兵器不能保证胜利，高耸的城池和深邃的池塘不能保证安全，严格的法令和繁复的刑法不能保证威势。只有遵循其道，才能取得成效；不遵循其道，就会失败。楚国的人用革子、鲛革、犀皮和牛皮来制作甲胄，坚如金石；宛国用钢铁铸造武器，锋利如蜂虿，灵巧而刚猛，战机瞬息万变。然而，兵法却陷入了垂死之境，唐昧死于此；庄蹻兴起，楚国四分五裂。难道没有坚固的革子、利用兵器吗？原因是统治者没有遵守其道。汝颍被视为险地，江汉被视为深池，邓林阻挡了南征，方城山沿着边界。然而，秦朝的军队还是到达了鄢郢，振奋了士气。难道没有坚固的塞堡和险阻吗？原因是统治者没有遵守其道。

  
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