024全力(1/4)

    “义净师父，”听到义净借道安一事说出了自己法会没有直接讲佛教戒律的理由，而是选择用更多故事将能够帮助所有人变得更加幸福的佛教戒律嚼碎了讲解给大家听，刚才那个说着阴阳怪气话语的青年站了起来，正色道，“请原谅我刚才的唐突。我今天是被硬拽着来听法的，本来心里很不舒服。但刚才听义净师父您那么一说，我倒有一个困惑，想要问问师父，请师父指点迷津。”

    “请问，我看看能不能回答得了您。”

    义净温和地笑着，说道。“是这样，我从小就感觉自己做什么都被别人批评数落，这不行，那不行，烦都烦死了。就像今天，我想在家里待着，愣被强行拽到这里来，这合适吗？这是第一个问题。”

    青年说着，挑衅地看了一眼旁边的壮汉。“我是继续问呢，还是师父您先回答？”

    “都可以。”

    义净说，“既然是你提，就你来选吧。”

    义净知道，这个青年看来是感觉缺乏自由，正叛逆着呢。反正一次回答和多次回答，于他都差不多，不妨让这个青年感受一下自由权。“真好，那请师父先回答吧，我也好再整理一下其他的困惑。”

    青年道。“好。”

    义净答。“施主的这个问题，其实就是自律和他律的问题。你说的各种别人说的这不行那不行之类的，都是他人对你的评判和限制，往往包含着道德方面的认识。受每个人认识水平的不同，他们的评判，有的是需要听的，有的是需要选择听的，有的是要经过选择之后彻底不必听的。为什么呢？还是因为每个人的认识水平不同。在世间行走，还有人对其他人的约束，甚至可能是包藏祸心的，这就更不应该听了，对不对？”

    义净反问青年道。“对！”

    青年爽快地答道。他突然发现，这个义净师父蛮亲切的嘛。“其实，世人所受的道德约束真的很少很少，和佛教给僧人的约束比起来，简直就是没有什么约束了。”

    义净说，“佛教中谆谆教导世人要做到的只有不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语，不饮酒五条，这就是做人的基本五戒。而对于僧人，所受的戒律就多了很多很多了。在我们受具足戒的时候，比丘所受的戒律就有二百五十条之多，比丘尼所受的戒律更
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