047拓片(2/3)
其道也，固以孕育陶钧，苞含造化，岂直席卷八代，并吞九邱而已哉！虽亚圣邻几之智，仰之而弥远;亡吴霸越之辨，谈之而不及。于时天历浸微，地维将绝，周室大坏，鲁道日衰，永叹时艰，实思濡足。遂乃降迹中都，俯临司寇。道超三代，止乎季孟之间;羞论五伯，终从大夫之后。”
……大家你一句，我一句，读得很起劲。当然，前往读文字的，都是那些饱读诗书的。没有怎么读书的，识字较少的，都往后悄悄退让。齐州州城之内，读书之人不少，短短的文字，很快就读完了。待众人读完，义净也陷入了沉思。去年他返回土窟寺之际，路过的各州都在奉诏营造孔子庙堂和学馆。这是一件值得所有人欣喜的事。义净曾经想过，如果当年学府林立，自己会不会被送去跟随善遇法师当小沙弥呢？不过，现在的义净却很庆幸，自己能够跟随善遇法师和慧智禅师学习。尤其是，当善遇法师在去世前将大量佛教经典之外的图书和诗文碎成纸浆，并提醒他们，那些都是误人的东西。当时，义净是很难理解的。而现在，看着众人津津乐道的是卷轴的珍贵、皇家的恩宠、文词的华美，不断在追逐外缘之时，义净更加明白善遇法师当时为什么会反复强调，那些都是误他的东西了。“义净师父，您觉得这怎么样？”
卷轴的主人欢喜地问义净。“贫僧对其他的不了解，但贫僧的恩师善遇法师和慧智禅师都擅长书法，贫僧就略从书法角度加以点评吧。”
义净淡淡道，“此帖书法俊朗圆腴，端雅静穆，字尽其态、随字赋形、情随形走，鲜活无比，没有刻意进行修饰，也没有刻意强调粗细变化，没有险的造型，因类赋形，因字生情。贫僧猜，书者应是一位心境平和的有德君子。”
“以字识人，了不起。”
有人高声叹道，“这位文懿公在隋末动乱之际，可是逃难到过咱们博州武水（聊城）一带的。在隋朝时，他的兄长虞世基在朝中非常显贵，他的妻子穿衣都模仿王者。作为弟弟，文懿公虽然同他们住在一起，却过着清贫节俭的日子，不改变自己的性情。但后来虞世基被诛，文懿公匍匐请代。这些让众人至今称道。”
“据说，文懿公曾得到太宗皇帝的高度肯定。据说，太宗皇帝曾在闲暇与文懿公讨论古今，文懿公但凡有一言之失，都
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