第十七章 乾为马，坤为牛(2/4)
看，却走不开。
梁逢阳想要套出孙财主到底为何帮助顾正臣，可这个死胖子守口如瓶，一个字都不吐露。
孙炳坐在凳子上，拿着蒲扇呼呼扇风。
顾正臣见梁逢阳又走过来，低声问：“梁老爷可知李善美？”
“李善美？”
梁逢阳皱眉，摇了摇头：“此人是谁？”
顾正臣见梁逢阳也不知，颇为意外。
那个敢开涮老朱，问东问西的尾行痴汉谈吐不凡，不像是无名之辈，难不成是外地人，碰巧遇到的？
不对，他知道的太多了，不可能是初来乍到的外地人。
“牛来了，牛来了！”
有村民跑过来，大声喊着。
大颜村的人顿时热闹起来，纷纷跑出去看。
听闻过富户夺走牛、田、人，从未见闻过有人能从富户手中要回来牛与田，这可是大事！
顾正臣看着一头老黄牛缓缓走来，顾氏已走上前，抚摸着老黄牛的头，欣喜流泪，顾青青将手放在牛脖子处，呜呜咽咽地说着话。
后世很多人不理解牛对古代人的重要性。
《易经》云：
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”
“至哉坤元，万物资生。乃顺承天，坤厚载物，德合无疆。”
《说卦传》注解：乾为马，坤为牛。牛能负重且柔顺，负载生养万物的大地。
由此可见，牛的地位是何等重要！
事实上，古代王朝始终都坚持共识：“牛乃耕农之本，百姓所仰，为用最大，国家之为强弱也。”
一句话，牛是国力的象征！
历朝历代，都曾为牛立法，严禁屠杀耕牛，无论是秦汉，还是唐宋元明。
私自宰牛，轻则罚钱、杖责，重则坐牢、流放。五代后唐时期更是严厉，直接将私自宰牛罪与杀人罪并列，杀头牛，和杀了人没区别……
虽说老朱小时候曾经杀了一头牛积累经验，升了升等级，可老朱当皇帝之后，一样严禁宰杀耕牛，恶意杀别人的牛，杖七十，徒一年半；私自杀自己的牛，直接杖一百……
那些看水浒传，动不动就“小二，上两
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