第56章 *无为与杀身成仁(1/3)

    云中君心里虽然有数，知道这次的刺杀对象肯定是个大有来头的人物，但没想到竟然是吕布。

    但是，现在他已经置个人生死于度外，决定以死报答严山根的知遇之恩。所以他坚定地说：“我不管他是谁，我要报答你。”

    严山根一听，心里高兴，笑道：“我不希望你死，将来我们还要一起喝酒。此去路上凶多吉少，我给你多派些人手。”

    “不可！”云中君一听，连忙摆手拒绝，“不用不用，人越多越麻烦，人越多，这消息越容易走漏，而且人越多越容易给你带来危险。”

    云中君的考虑很有必要，毕竟他们要刺杀的是天下第一的吕布，他身为一方诸侯，身边戒备森严，人多反倒容易失败。

    李九府邸门外，云中君正在解牛，这是一头已经向官府报备过的死牛。

    云中君知道李九好武，对所有武学十分痴迷，所以他料定李九一定会来看他解牛。

    而他自己在屠夫这份工作中，悟出了一套充满至理的刀法。

    他好像掌握了事物的客观规律，做起事来得心应手，运用自如。

    云中君的刀法犹如书法中的草书，看似杂乱无章，实则每一笔每一划都蕴含着深厚的功力和独特的韵味。

    犹如音乐中的旋律，时而轻盈流畅，时而雄浑有力，每一刀的落下都如同一个音符的奏响。

    他能够看穿牛的身体结构中的弱点和漏洞，并以巧妙的刀法将牛的筋骨和肌肉分离。

    他渐渐沉迷于解牛的过程，连李九来到他身前也丝毫不察。

    也幸亏他没察觉，不然李九就能感受到他的恶意。

    不一会李九也看着迷了。

    他发现这个人在解牛时，只有一个准则，那就是有可能损害到刀的行为，他一概不做。

    他只是用刀划过骨头天然就存在的间隙，因为骨头的间隙很大，所以游刃必然是有余。

    “游刃有余”这话并不是在强调熟练度，而是在说一个客观事实。

    也就是说，如果一个人的刀法能够达到游刃有余的境界，那么他就能够在不损害刀的情况下，划遍牛体中最柔软的部分。

    这条准则不就是“无为”吗？

    刀隐
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