女性终极价值观：甄嬛(4/5)

世界里，人们鄙视贪婪、陷害、诽谤，男女之间是有大信。，世间万物秉承着本色，自然构建起一个有“情”的世界，在那个世界里，人们不再把“硬物”看作唯一的，而是珍惜“软物”。在那个时空里，人们觉醒了，意识到只有那些生命中的情才可以穿越时空的局限，到达一个更高的维度，在三千年后的华族世界里，无论是佛说众生皆有佛性，还是庄子说道在瓦砾，又或是禅师说道在庭前柏子树，又或是九先生来说情是天边的晚霞，人们皆有一种对人世的自觉，亦如那次人类历史上的洪水，从劫难中走出来的人也才悟得了“道”，新时期时代也还是后来的事情。

    天空是大地的尺度，圣人是人的尺度，情是万物的尺度，宇宙有意识和呼吸，也许还有心跳，并不会因为你的喜怒哀乐而停止云卷云舒。天地万物受其自身的形所限，就像我们跳不出自己的皮囊，跳不出现实，被困在原地，但是，人一旦开了误识，就不为自己的个体所限制，只因思维可以遨游于天际，如此的人就可以活在生命里，生命可以是一条潺潺的河流，可以是燃烧的火焰，可以是林间盛开的小花，可以是一只才睡醒的猫，可以是宇宙老母的发丝，生命可以飞越时空与空间。

    至此，我也才明白：

    孟子说的人性即是这个觉性，亦是悟识，那当然是善的。

    如果让掌门来叨叨《甄嬛传》，就从甄嬛的童年开始叨叨，她是一个孩子，是一个女人，是一个母亲，是一个皇后，当然经过如此的叨叨，收视率为零，就像九先生每年坚持写的高考零分作文，还有没人听的叨叨。为什么人们热衷于电视剧《甄嬛传》的宫斗，而不愿意去思考“斗”背后的象呢？宫斗这个话题的确迎合大众的口味，就像婆媳关系一样，可以找出很多话题，而事实上，只有小众打开世界的方式才是异类，这与孟子说的“小人大人”恰好是反镜像，以六尺之躯力“小我”活在自我构建的小世界里，也因此镜像就是宫斗，与此相反的另一个镜像是大我，生于天地万物间，对世间万物有情，就算在生命中遇到劫难，也能从中觉悟，不像未经过洪水渡劫开悟的人类，乃至子孙后代，心中充满的只仅仅只是征服，占领，而开悟了的民族则会自觉远离肉弱强食和丛林法则，只因这样的民族已经从宇宙的角度悟得了一个字“情”，
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