第13章 双皇联统(4/5)
皇当即回宫，继续处理政务，怎么处理蒙古，成了一个巨大问题，北燕用武力征服换来的是蒙古的卷土重来，思索再三后，白宪涟决定建城、通商，加强对蒙古的控制。岳茹兰还提到，丹图汗之所以能统一蒙古，除了文韬武略，就是通过乌斯藏的佛教，能达成蒙金联合，有佛教的介入，这也让白宪涟将目光，盯向了乌斯藏……
双皇联统之下，神州展现出前所未有的姿态，两人一起为盛世而努力，也经历了一些问题所困扰。在处理瘟疫和天灾的问题上，白宪涟收拾了那些为富不仁的奸商，给国库带来一些意外之财，取之于民用之于民相当不错。眼见蒙古被平定，燕晋王发动叛乱，意图分裂神州，据北燕而自立，可惜他的影响力不足，只能控制太原府及周边地区。岳茹兰闻讯后，亲征平叛，最后晋王兵败自尽、平王恶行曝光，再加上北方百姓的请愿，除藩开始了，大部分藩王被裁撤，但赵王不在其中，赵王有功于社稷，再加上赵藩支持统一，因而双皇决定保留赵藩。南北榜案和贵妃投毒案，也算是两个大案，差点破坏了神州的统一大计，好在双皇携手解决了它们，一个安抚并笼络了南北士子之心，另一个则是稳定南北关系、避免伤害北燕故旧的心和为了皇室考虑。白宪涟和岳茹兰可是在战场一起拼杀过的，抛去皇帝这个身份，两人一起出宫时，在外人眼中像极了一对富贵人家，二人既有真情，也有责任。
在他们的努力下，百姓安居乐业不再是奢望，通平十年，又是一年上元节，天狗传说和汉人护汉的信条也已经随着安定，传遍整个神州，做到家喻户晓，家家户户都有天狗石像，承载了神州人民对美好未来的向往和期冀。
“陛下，经各地的探子汇总，如今我神州各地百姓安居乐业，对2位陛下，在民间更有佳话流传，有百姓想要立生祠，不过被清官拒绝了”
“司空大人，你做的非常好，那些清官的名字报上来，他们不错，我神州要以民为本，虽然如今已不是天下初定，却也不是大治，还需要我们努力，不能懈怠”
镇玺骠骑直，和一些亲军，在神州成立后，整编为统一机构，成立亲军都尉府，因为常常让我锦衣夜行，又被称为“锦衣卫”，司空昭羲深受双皇信任，仍任命为统领。
又过了许多年，岳茹兰重病缠
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>
