第二百一十三章 七宝灵丹(3/5)
友？”
“当真羡慕煞我了啊。”
龙女三九、高晨和徐阳等人全都露出嫉妒之色。
别说他们了，哪怕是吴可久、康元与秦鸣三位上等法师，都用羡慕的眼神看着袁初。
这些人都不是傻子，知道陈云出身玄门正宗，掌握的“知识”非他们能及，若是能够提点两句的话，对于他们这些外道散修，简直就是明灯一般的指引，甚至有可能短时间内境界有很大突破。
只是知识这玩意，不可能随随便便教别人。
吴可久、康元与秦鸣等人大概能够猜得出，袁初得到陈云的指点，恐怕付出了不小的代价。
道教神话：我乃世间最后一位真仙正文卷第二百一十三章七宝灵丹陈云稍微指点了一下袁初如何修炼道剑。
《天遁剑法》这玩意，如果不懂道法的人，是很难修炼出成果的。
俗话说吃人嘴软，拿人手短，陈云既然借此观阅到了这样的神奇剑法，他自然要礼尚往来，稍微提点袁初一两句。
至于在吕洞宾面前提一嘴，这种事他不会干的。
“灵剑匣中藏，聚因含道情。句中的匣指心，此心非彼心，乃是识神，用通俗的话说就是显意识，灵剑则是元神的隐喻，后半句是凝聚方法，道情二字有待考证，一则重道为修道之志。二则重情为心与剑难弃之情。或二者皆有之，这点我暂时还未想明白。”
陈云缓缓讲解着自己的观点，“剑心不可息，神缘无为擎。剑心二字接上句道情二字，随字不同，意思是一样的，息通假为熄，熄灭之意。即是修道之志心剑之情不可熄灭丢弃，专注一物，不离不弃，也是一念代万念之不二法门。神缘为修道机缘，无成神机缘，纵得仙法也枉然，无为擎乃执拿之意，无为乃是修行之法，后半句的总体意思应为修道之缘须以功法以及毅力支撑。”
袁初如同一个小学生似的，恭敬站立在那边。
他一会儿露出若有所思的点头之举，一会儿又目光中浮现出迷惑，似乎有什么地方不太懂。
不过袁初非常懂礼数，从头到尾都没有开声打断，只是静静听讲解。
陈云知无不言言无不尽，“正义三尺剑，摒邪驻帝京。前半句应为代念法所用之意念……神
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