第344章 后路(4/6)
归入天庭统御，我们自然要另作打算，说到底，我们的道建立在人道生灵的基础上，本身与天庭所要建立的秩序并非绝对的冲突，既然西牛贺州不再是我西方教的固有道场，天地之间，何处不能为我西方教之道场？渡尽苍生，净土立，大道成。”
燃灯道人明白了，他不得不承认，西方教的两位圣人确实善于琢磨，适应天地大势的能力远超旁人。
西牛贺州这完整的净土根基保不住，便选择顺势而为，以整个洪荒为净土演化的根基。
相较于前者，自然难度更大，却绝不是一条死路。
在西方二圣的眼中，这是后路，更难，却更广大的道途。
若他们真有此准备，至少可以保证一点，西方教的路没有断，许诺给他的证道之机，依旧可以实现。
在与天庭的直接冲突上让步，转移方向，天庭定然也不至于故意和两位圣人过不去，那么，这一条道是可行的。
世间皆为道场，虽然不够纯粹与集中，但胜在整个洪荒的生灵数量，不知比那单单西牛贺州一洲多出凡几。
而这样做的阻力，毫无疑问来自于人、阐、截三教，这是道统之争，与其他势力或许也会有冲突争端，但皆非不可避免的绝对冲突。
过去西方教不敢想这样的，毕竟他们也不会愿意和三教正面冲突，保持相安无事的默契，才是最好的选择。
可封神一事，让他们站在了必定对立的位置上，冲突已然不可避免。
在这样的情形下，西方二圣索性便选择了这样的道路，反正有没有这么一茬都不会有区别。
燃灯道人对于西方这两位圣人的评价更高了几分，这两个素来偏居一隅的圣人，不管是气魄还是能力，都被人小瞧了。
天道六位圣人，女娲最为特殊，却偏偏地位最是稳固，不可撼动。
而除此之外，三清的声名则是要胜过西方二圣许多，哪怕西方教一门双圣人，威势也不及三清。
一来这二人成圣前便没有太多的战绩，在不少人看来，都是捡了个便宜，干的修复地脉这等辛苦活，攒起来的磅礴功德。
二来，西方二圣的证道不仅在最后，且很是勉强，立下大誓宏愿，方证道成功。
成
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