第133章 番外五千年武道史【三合一】(2/9)

展贡献些力量,但也不一定能够传承下去。

    有些失传的秘法,我们在考古中重新发掘了出来,有些口口相传,不做任何实物留存的,那就真的彻底失传了。

    都是古人的智慧结晶啊!

    虽然那些古老秘法和功法,放在现在可能有些落后,甚至于已经不适应如今的天地环境,但其实还是有一定考古和研究价值的。比如说能够让我们摸清楚武学发展的脉络,甚至还能通过那些功法反向分析出当时的环境,对古环境学,古生物学,古地质学都有帮助。”

    说到这,齐老师顿了顿,抱歉道:

    “不好意思啊,一不小心就往外发散了这么多,接下来我们还是看这批龙骨,在这份龙骨的结尾处,有一个相当特殊的标识,它不属于功法内容,刚开始一直没人知道那个字到底代表什么。

    直到后来发掘出越来越多的龙骨。

    以及后续又发现龙骨之后的金文。

    这个翻译作娲的字符,才有了得到普遍认可的结论,那就是它可能类似于我们现在写作文,或者说功法秘术的作者名,当然,也可能是整理者,但反正基本可以代表这份功法,就算不是这位娲所创造的,至少也是她整理记录的。

    目前古武道研究所,古历史研究所和教育部门,正在讨论要不要将这个娲定为武道初祖,可能不一定准确,但她确实是目前我们认知中,最早的那位。

    较有争议的地方是在于,很多人认为这份功法其实已经算相对完整的功法了,以后说不定还能挖出更糙的版本。

    到时候改来改去麻烦。

    之前还有人觉得,从夏朝初代遗址当中挖掘出来的禹步,是最早功法呢!

    可见人还是得不断学习啊,因为知识是在不断更新换代的,你们当年学的一些知识,现在就可能已经不准确了。

    好了,接下来是第二批龙骨。

    刚刚的那一份龙骨,断代在四千八百年前,上下误差不超过百年,而后面这一批,就是你们现在看到的这一批龙骨,断代在四千四百年前到四千年前。

    这时候的功法已经相对完善了。

    我说的是相比较于四千八百年前的那一份完善了,后天境界基本奠定,甚至部分功法还有了些
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