第4章 热情好客马百户，买人雇工毛家集(2/5)

得很。

    里面是马百户用来购买他那个玻璃樽的五百两银子和几十贯铜钱。

    为了表示不会对这次买卖后悔，马百户还专门写下了一封承诺书，说“若有反复，便叫那崇祯小儿断子绝孙，不得好死”。

    并在上面盖下他的百户印章，又按下手印。

    刘升看马百户诚意满满，这才将宝贝玻璃樽卖给他的。

    马百户得了玻璃樽后喜极而泣，见刘升衣衫破烂不合体，又硬是要赠送几件好衣裳，还有配套的袜子、鞋、帽。

    马百户的“热情”甚至让刘升为他最初的想法感到羞愧——最初他是想嘎了马百户，为受其欺压的大水瓶寨穷苦百姓报仇解恨的。

    后来想到，一个百户死了，大概率会惊动地方官府，闹得天目山气氛紧张，官民不和谐，不利于他后续要办的事，这才作罢。

    ···

    房穿的第三日。

    也即是大明崇祯十三年，四月初八。

    这日期也是刘升昨日从马百户那里问得的，和现代的日期一致，只是这里用的是阴历，准确说是明朝的《大统历》。

    崇祯虽然命人结合中西方天文知识，编著了更先进、准确的《崇祯历书》，也即是后世阴历母本，但直至大明灭亡都没应用开。

    天目山这小地方，用的自然也就是老掉牙的《大统历》。

    早上四五点，刘升就起来洗漱，面包配牛奶当早餐。

    吃完便就着昨日马百户送的衣裳，换了一身装束。

    头戴靛蓝色唐巾（帽），身穿一套褚色宽大道袍，脚上则穿着棕灰色的高帮登山靴。内里却是穿着现代人的内衣，和一套防弹衣（兼防刺）。

    这一套打扮乍看不伦不类，但并无大问题。

    道袍是晚明时期文人的流行衣服，其他人跟风，穿一身道袍很正常。

    至于唐巾则是明代很普通的一种帽子，样式很多。

    鞋子、短发都确实是与此时人格格不入的，但在明末这个时间段，即便被人注意到，刘升也不怕。

    何况他此番出门并非要去什么大城见什么官员，只是去天目山西南边的毛家集。

    原本，刘升是想去周边县城的，可即便是离天
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>