第59章 格竹(2/3)
婚礼勉强算是完成了，诸家找了个怪人女婿的消息也传遍了洪都府。
几天后，王守仁便带着新媳妇准备回余姚老家拜见家中长辈，许长生依旧随同而行。
当路过上饶府的时候，王守仁对许长生说道，“听闻一斋先生就住在城里，学生想去请教一二！”
一斋先生是当世大儒娄谅的号，娄谅少时就有志于学，而且很看不上那些专门考试的学问，年轻时曾跟随崇仁学派的创立者吴与弼求学，学有所成却不去科举。
他父亲实在是急得不行就催他应考，娄谅无奈答应，可走到半路上又回来了，说这次他要是去南京应考，不光考不中还有遭遇奇祸。
回来后父亲简直气坏了，可没过多久就传来消息，这次春闱因考场失火，考生被烧死者不可胜数，众人大为惊讶。
之后娄谅倒是也考中了进士，却仅仅当了两个月官就告病还乡，此后一直待在上饶读书讲学，名声盛极一时，王守仁路过上饶，自然想去听一听。
王守仁向娄谅请教怎样才能成为圣贤。
娄谅告诉王守仁，圣人是可以靠后天学习而成就的，通过格物致知就可以达致“内圣”，“内圣”之后就能够“外王”——为万世开太平。
朱子在注疏程颐的文章时说过，一草一木皆有道理，必须要去格出来，弄明白一切事物的道理，就可以成为圣人。
回到船上，王守仁给许长生说了自己和娄谅请教的经过，并请教许长生，“先生，这一草一木皆有道理，可又该如何格出来呢？”
“草木的道理我早已略窥门径，你若是想知道，先用自己的办法去格，若是格不出来，再来找我询问！”许长生此番陪他南下，等的就是这个。
王守仁并没有觉得奇怪，因为许长生一直都是这么教他的，遇到难题不会直接告诉他答案，而是先让他自己琢磨，再拿着琢磨的结果和许长生探讨。
这一想便想了好多天，从上饶想到余姚老家也没明白，带着妻子拜见过两家长辈后，王守仁在老宅里继续想，当他看到院中的竹子时，突然来了灵感。
既然一斋先生说草木皆有道理，那我就从竹子格起，先把竹子的道理格出来，一法通万法通，只要知道竹子的道理，那其他
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