第127章 要么恢复大明律，要么就革除功名！(1/6)

    汤昊的话，一向刺耳。

    只要这位中山侯在廷议开口，铁定没有什么好话。

    他方才这番话可谓是直接将读书人的遮羞布都给扯掉了。

    事实上，书生士子也好，文臣缙绅也罢，成天整日里都是在高喊着什么“寒窗苦读十余载”，但事实真是如此吗？

    大明太祖高皇帝朱元璋，开局一个碗，卑贱农户出身，当过乞丐要过饭，做过和尚撞过钟，参加义军造过反……可谓是元末群雄里面出身最惨的人。

    群雄并起，逐鹿天下，最终却是他朱元璋戡乱摧强，剪灭群雄，定鼎天下建立大明！

    而朱重八同志本人就是个十分好学的人，极其重视教育对于治国的重要作用，把教育置于国家发展的重要地位，确立了“治国以教化为先，教化以学校为本”的文教政策，大力发展学校教育事业。

    乡野间设立学舍，每三十五家办一“社学”，生员没有定额，为稚子幼童启蒙；地方上有县学、州学、府学，每天供应生员饮食，给天下学子开辟出一道求学之路。

    府、州、县学府所招收的学子，以官员子弟及普通百姓子弟之优秀者、年十五岁以上、读过“四书”的为合格。

    每月有小考，大考三年一次，成绩优秀者，先送到行省，再选拔最优者送至京师，入国子监进学修德，妻子可随行，国子监负责一切食宿费用。

    学成后由天子召见，分科擢用，其任用之职务有御史、知州、知县、教官、经历、县丞、部院书吏奏差、五府掾史等。

    至于乡里学舍之教师，由郡守县令选择有学行者担任之，乡学同样三年一大考，师生均有升级制度，十分完备。

    大明办学之盛况，远远超过了唐宋时期，形成了一套以乡野社学到州府县官学再到中央官学的完备体系，诚可谓是“四海之内，学校如林，庠序盈门”。

    不过太祖爷朱元璋起初并不重视科举，按照他的计划，参加科举的必须是学校的生员，但学校生员做官则不一定非要经过科举，如国子监学子考核通过后便可出任官员。

    大明也因此施行学校与科举交错的取士政策，“科举必由学校，而学校起家可不由科举”。

    也就是说，要参加科举必须先人学
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