第一百七十五章 同门兄弟(2/6)
霸承诺，归来后兴霸所部每人分配两名妻子。”
“之前你我讨论过，我还是原来的观点，取得关中后要闭关休养。当代男女苦难甚多，平定天下的事情，还是交给小儿辈吧。”
甘宁听了诧异：“能有五万名女子？”
“只多不少。”
黑熊继续说：“兴霸久在南方，不习诸胡风俗。内地郡县之一户，与诸胡之一落类似，但又有不同。一户人口，哪怕聚族而居三世同堂者，并不多见。而诸胡逐水草而居，其一落，有户主，其下有妻子、妾室、诸子、奴仆若干。”
甘宁听着皱眉思索，他听出了关键差异，那就是一落的平均人口肯定多过一户。
这年代推举孝廉，以兄弟和睦、不分家、兄友弟恭为美德和重要的考评依据；原因就是这种事情罕见。
农耕想要养活一家人，有畜力的情况下，夫妻两个人就足以完成几十亩的耕种、纺织工作。
而游牧，夫妻两个很难存活，必须要抱团。
所以一落人口，怎么也有三四个壮劳力，起码要拥有抵御小股马匪、狼群的自保能力。
游牧的生活环境又非常的恶劣，彼此争斗很是残酷，往往失败一方的男子都会被消灭。
这就进一步扭曲了男女比例，导致每一落里女子数量较多。
也因为生活环境恶劣，女子生育就跟渡劫一样。
第一次渡劫最难，但渡过一次劫难后，后面就容易了许多。
这就导致游牧部族里抵达生育年龄的女子都要渡劫，第一茬刷掉后存活下来的人，都能正常生育生活下去。
疾病、天灾、饥饿对男女人口的打击削减力度接近，而战争针对于男子，女子不断地幸存后，数量只会增多。
几乎不需要思索，甘宁就相信黑熊的判断。
游牧部族手里有大量能生育孩子的女人，这些女人就跟牛群、羊群一样，被鲜卑人、匈奴人来回争夺。
这也是父鲜卑母匈奴、父匈奴母鲜卑两个中西部主要新鲜卑大部的发展来源。
当一个女人失去生育能力，为了节省资源，这个女人又没有特殊地位或特殊技能，那很快就会自然淘汰。
只要击败对方，就能像诸
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