太平广记报应部上(5/13)

轨。於众长史赵持满。令人验之。无不同。自此常持金刚经。遇赦得归(出报应记)。

    陆怀素

    唐吴郡陆怀素。贞观二十年。失火。屋宇焚烧。并从烟灭。惟金刚般若波罗蜜经独存。函及标轴亦尽。惟经字竟如故。闻者莫不惊叹。怀素即高阳许仁则妻之兄也。仁则当目睹。常与人言之(出冥报记)。

    司马乔卿

    唐大理司直河内司马乔卿。天性纯谨有志行。永徽中。为扬州司户曹。丁母忧。居丧毁瘠骨立。刺血写金刚般若经二卷。未几。於庐侧生芝草二茎。九日长尺有八寸。绿茎朱盖。日沥汁一升。食之味甘如蜜。取而复生。乔卿同寮数人。并目睹其事(出法苑珠林)。

    孙寿

    唐显庆中。平州人孙寿。於海滨游猎。遇野火。草木荡尽。唯有一丛茂草。独不焚。疑草中有伏兽。遂烛之以火竟不爇。寿甚怪之。入草中窥视。乃获一函金刚般若经。其傍又有一死僧。颜色不变。火不延燎。盖由此也。始知。经像非凡所测。孙寿亲自说之(出法苑珠林)。

    李观

    唐陇西李观。显庆中。寓止荥阳。丁父忧。乃刺血写金刚般若心经。随愿往生经。各一卷。自后院中。恒有异香。非常馥烈。邻侧亦常闻之。无不称叹。中山郎徐令。过郑州。见彼亲友。具陈其事(出法苑珠林)。

    豆卢夫人

    唐陈国窦公夫人。豆卢氏。芮公宽之姊也。夫人信罪福。常诵金刚般若经。未尽卷一纸许。忽头痛。至夜逾甚。夫人自念。傥死遂不得终经。欲起诵之。令婢然烛。而火悉已灭。婢空还。夫人深益叹恨。忽见厨中有烛炬。渐升堂陛。直入卧内。去地三尺许。而无人执。光明若昼。夫人惊喜。取经诵之。有顷家人钻燧得火。烛光即灭。自此日诵五遍。以为常法。后芮公将死。夫人往视。公谓夫人曰。吾姊以诵经之福。当寿百岁。生好处也。夫人年至八十。无疾而终(出法苑珠林)。

    尼修行

    唐龙朔元年。洛州景福寺比丘尼修行。房中有侍僮伍五娘。死后修行。为五娘立灵座。经月余日。其姊及弟。於夜中。忽闻灵座上呻吟。其弟初甚恐惧。后乃问之。答曰。我生时。於寺中食肉。坐此大苦痛。我体上有疮。恐污床席。汝可多将灰置床上也。弟依
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