太玄真一本际经道性品卷第四1(6/7)

自会，天尊息应，无复忧劳。双观道慧，及道种慧，满一切种，断烟媪郓，圆一切智，故名真一。烦恼尽处，名曰无为，升玄入无，故称太一。细无不入，大无不苞，高胜莫先，强名为大。太即大也。通达无碍，故名为太；独步无侣，无等等故，故称为一；是究竟处，故言太一。如是等义，难可了知，不可言说湛寂之相，但假名字引导后来，寄世言辞开真空道，略为汝等演因缘趣，当谛思惟，勿一向解。诸所未通微密之相，汝师道陵当相教示，勤心请受，自体其源。

    尒时十方诸来太上，俱发声言：善哉善哉，弃贤世界太上道君，能以方便隐其神智，劳谦忍苦，于此浊世，为罪众生邪见小乘阐扬妙法，渐化三乘，令入一道，说此真一本际法门，使一切人平等解脱，当来众兆普受开度，流通利益，不可思议。我等各以威神之力，助诸学者，令于是经无有障恼，必得修治，具一乘行。作是语已，各与徒众还归本国，于虚空中种种变现。或现大身周遍虚空，或现小身犹如芥子，相好光明，具足成就，不损于常。出没山壁，隐显无碍；出火注水，回日驻流。散金雨玉，七宝名珍，种种服玩，遍空而下，积满世界，施与众生应受度者，皆悉覩见。无缘之人如聋如稿，不觉不知。此土大众无数上真，见此往来及希有事，心意廓然，皆入圣品；其中仙人进得真位，其初学者得入定阶。豆子明等无数地仙飞仙天仙，得不退转。无量众生发上道心，舍小乘业；无量众生悟二乘道，无量众生开人天行。譬如天雨等降一味，随器大小，净秽不同，各各皆满，味有差别。开法得利，亦复如是，闻一法音，随分获果。豆子明等从座而起，稽首礼曰：今奉训令，如蒙开明，诸疑顿了，无复纷结，始悟慈尊大悲平等，智慧甚深。如师所言，真实无谬，当重咨禀我等本师正一真人，求其要决，唯以入悟，上报圣恩。

    尒时太上足步太虚，与诸侍从还于玉京，威容庠雅，不可称说。真多治中一切大众，礼拜天师，而说颂曰：大师天人尊，哀愍我等故。示教请道君，使得殡甘露。十方真中真，慈悲普覆护。集会解疑网，大众甘开悟。利益遍人天，名闻旗流布。平等入一乘，无偏不济度。众生根本相，毕竟如虚空。道性众生性，皆与自然同。妄想入生死，梦幻无始终。随倒沦五道，漂流转未穷。明师胜善友，开示教愚
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