卷上(3/12)
前灵光亦在何处请师指示师云当面无隐覆进云佛身充满法界和尚在什么处着脚师云近前来向汝道进云不会师云争怪得老僧么僧才出礼拜师打云速道速道进云如何是莲华出水师复打进云不知师云明明露出为什么不知问观音能救世间苦如何又有生老病死师云伊不向这里闻乃云尔时庞婆鹿门寺设斋维那意欲焚疏回向婆拈梳子插髻后云回向了也即今崇宁设斋与昔庞婆是同是别若道是别皆是优婆夷若道是同拈梳子看师良久蓦拈拄杖云荒田不拣草净地却迷人下座。
普请上堂云诸方谈玄论妙言是说非崇宁即不然有理也是三十棒无理也是三十棒何故如此只教拄杖任纵横专专只卖死猫头下座。
上堂举临济大师云第一句荐得堪与佛祖为师第二句荐得堪与人天为师第三句荐得自救不了师召大众还有荐得那一句不妨出来通个消息众皆默然师云啼得血流无用处不如缄口过平生下座。
结制王图尚设斋请上堂维那白椎云法筵龙象众当观第一义师云第一义一椎击着聋者能听哑者能言瞽者能见大众还信得及么若信得及不妨出来道看僧问杲日当空十方普照只如今日请师举扬未审举扬个什么师便打进云棒头有眼明如日指出须弥作寿山师云礼拜看僧礼拜师云狮子咬人韩卢逐块乃云这个光明藏辉天鉴地耀古腾今五竺藏不得四海生光辉法法本具物物全彰所谓法无定相遇缘即宗竿木随身逢场作戏将南作北指东为西搅长河为酥酪变大地作黄金拈一茎草作丈六金身丈六金身作一茎草一为无量无量为一小中现大大中现小虽然如是正眼观来未是木分且道如何是本分良久云还委悉么卓拄杖震感一喝云千峰势倒岳边止万派声归海上消下座。
上堂蓦拈拄杖云拈来当宇宙遍界不曾藏三世诸佛不敢正眼视着历代祖师只得口挂壁上正恁么时佛来也打魔来也打有理也是三十棒无理也是三十棒严行正令犹是半提大用全彰如何施设卓拄杖云眼空宇宙浑无物大座当轩谁敢窥下座。
解制上堂云若论此事结制之内山河大地出气不得万象森罗无不失色解制之外山河大地一任峥嵘万象森罗灼然生光我此一众或行或住或坐或卧一动一静一语一默若向这里动转施为当面看着开口说着动手触着举步踏着且道四着之中那一着子是结解的三昧挥拂子云莫随有相光中转但向无言句外闻蓦拈拄杖卓一卓下座。
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