大慧普觉禅师普说一(20/45)
净和尚只举这话问他你有柱杖子我与你柱杖子你无柱杖子我夺你柱杖子作么生言云某甲不会真净云你若不会我却有个方便你有柱杖子我夺你柱杖子你无柱杖子我与你柱杖子言忽然有省你道他在言语上省柱杖上省若也知得这里便是截生死底刀子向命根上一截截断又须是自下手始得教别人下手不得于这里省去一大藏教五千四十八卷不是外物尽是说你屋里事为你不知却去求解会作道理所以生死心不破近年有个谬长老唤作月庵常与人商量这柱杖子话教人向有无与夺处参取我这里有几个僧从他处来都是如此见解老汉旧时在京师天宁老和尚处有个耸藏主如今那里得这般僧因他与僧入室遂去隔壁听他问僧你有柱杖子我与你柱杖子你无柱杖子我夺你柱杖子如何是你柱杖子我便高声道这汉乱道瞎人眼禅和家闻得便不去入室老和尚知得遂问那里是他瞎人眼处遂举他问僧你有柱杖子我与你柱杖子你无柱杖子我夺你柱杖子如何是你柱杖子老和尚云他恁么问有甚么不得你又作么生我便举云你有柱杖子我与你柱杖子你无柱杖子我夺你柱杖子速道速道拟议便打出去老和尚云你道耸藏主欠个甚么答云只欠和尚说底耸却无人我便来相就当时便点似他旧时人淳如大梅和尚闻马祖道即心是佛便去住山十年人不知去处后盐官会里有僧入山采柱杖见一僧衣服褴缕遂问和尚住此山多少时答云我见四山青又黄僧云和尚从甚么处来答云随流来僧云从甚么处去答云随流去又问和尚见甚么道理便住此山答云我见马大师道即心是佛我于此证悟便住此山后来有僧举到马大师处大师云你去向他道马大师近日佛法又别僧驰此语问之梅云如何别僧云马大师近日道非心非佛不是心不是佛不是物梅云从这老汉非心非佛我这里只是即心是佛僧回举似马大师大师云大众梅子熟也一日庞居士闻得去访他问云久亨大梅未审梅子熟也未梅云你向甚么处下口士云百杂碎梅云还我核子来士便休后来禅和家一时去参他凡有所问只答即心是佛过数年僧家奔凑为他架院宇成大丛林唐文宗时赐敕额安千僧自后问答多有奇言妙句僧却去问和尚当时只道即心是佛如今何故有许多言句梅云我本自无是你诸人诸方般得来后无尽相公颂此因缘后句云后代儿孙嫌直截诸方五味苦参寻如今禅和子不信即心是佛只管向外驰求寻言逐句所谓弃却甜桃树山摘醋梨一向外边做工夫这边得一句那边得一句般来般去迷却本地风光不见
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