三 集(24/126)

能于身语意作善，汝！彼等将对待汝，正如汝之放逸。复次，其恶业并非母所造，非父所造，非兄弟所作，非姊妹所造，非友僚所造，非亲缘血族所造，非天所造，非沙门或婆罗门所造，唯汝自己能造其恶业，故汝当独受该恶业之异熟。’

    三

    诸比丘！阎魔王审问彼、究明彼，与彼谈论第二天使已；审问彼、究明彼，与彼谈论第三天使：≈lso;汝！汝不曾见出现于人中之第三天使耶？’

    彼曰：≈lso;阁下！我不曾见。’

    诸比丘！时，阎魔王语彼曰：≈lso;汝！汝不曾于人中见女人，或男子之死，经一日或经二日，或经三日而成为膨胀，青瘀，脓烂耶？’

    彼曰：≈lso;阁下！我曾见。’

    诸比丘！时，阎魔王语彼曰：≈lso;汝！当汝老而智解时，不作如是思惟耶？我亦必须死，未能脱离死。呜呼！我何不于身语意上作善？’

    彼曰：≈lso;阁下！我实不能，阁下！我是放逸者。’

    诸比丘！其时，阎魔王语彼曰：≈lso;由于汝是放逸故，不能于身语意上作善，汝！彼等将对待汝，正如汝之放逸。复次，其恶业并非母所造，非父所造，非兄弟所造，非姊妹所造，非友僚所造，非亲缘血族所造、非天所造、非沙门或婆罗门所造，唯汝自己能造其恶业，汝当独受该恶业之异熟。’

    四

    诸比丘！阎魔王审问彼、究明彼，与彼谈论第三天使已，默然。

    诸比丘！其时，狱卒等即以名为五缚之刑罚加于彼，以炎热之铁杖贯手，以炎热之铁杖贯其余手，以炎热之铁杖贯足，以炎热之铁杖贯其余足，以炎热铁杖贯胸之中央，彼即受到苦、利、剧、强苦。然而，彼之恶业未尽之前，彼不死。

    诸比丘！其时，狱卒令彼横卧，以斧削彼，彼于其处受到苦、利、剧、强之苦痛。然而，彼之恶业未尽之前，彼不死。

    诸比丘！其时，狱卒等即将彼，以足向上，头向下立令，并以锯斫……乃至……

    诸比丘！其时，狱卒等即将彼缚于车，来往于炎炎极为炽然灼热之地上……乃至……

    诸比丘！其时，狱卒等令彼上下
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