卷十六(11/49)

破友法，多事勤勉。”彼于教训之后离去，彼等亦自归住所。雌鹰见自己之雏自思：“赖朋友等之荫，得保我等之子。”在此幸福之时，与雄鹰共同续语，为宣示友法，唱次之六偈：

    一三

    汝能交友家多朋　汝交贵友赍幸福

    如缠甲胄可碎矢　依友保子我等乐

    一四

    因朋得救援　我等不逃避

    雏鸣心愉快　鸣应亲鸟声

    一五

    贤者得朋友　诸儿乐财畜

    予与子夫共　团圆依友愍

    一六

    王者勇者为友者　友情圆满得利益

    博得名声擅荣达　欲愿多者现世乐

    一七

    友为赤贫人　夫！此亦应交际

    汝见！我等依友愍　诸子得安全

    一八

    强力之勇者　鸟为造友垣

    夫！如予之与汝　彼施如此惠

    如此以六偈述友法之德，彼等诸友皆不犯友法，度此一生，从其业而死去。

    结分

    佛述此法语后，佛言：“汝等比丘！彼依妻得安乐非自今始，前生既已得安乐。”于是为作本生今昔之结语：“彼时之雄鹰与雌鹰是此夫妇，子龟是罗睺罗，大龟是目犍连，鹗王是舍利弗，狮子实即是我。”

    四八七　郁陀罗迦苦行者本生谭

    ［菩萨＝司祭］

    序分

    此一本生谭是佛在祇园精舍时，对某诈欺汉所作之谈话。即彼出家于导向解脱之教，而为得四资具行三种之诈欺。比丘等述彼之不德，于法堂开始谈论：“诸位法友！某比丘出家，入于如此导向解脱之佛教，而依诈欺以立生计。”佛出彼处问曰：“汝等比丘！汝等今有何语，集于此处？”比丘白佛：“实即如是如是之言。”佛言：“汝等比丘！彼非自今始，前生彼即为诈欺汉。”于是为说过去之事。

    主分

    昔日于波罗奈梵与王治国时，菩萨为王之司祭，贤明能达。彼某日往公园游，见一美女，为彼魅惑，与彼女同栖，彼女为彼而妊娠，彼女知之向彼云：“贵君！予已身重有孕，若生子命名，应付彼祖父之名。”彼思：“游女之腹所生者，不能命以家
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>