卷二十六（上）(36/113)
。尔时赛那迦问彼等曰：“诸君！所谓秘密者予云须向如是如是者语，诸君已为此耶？或见之耶？或闻之耶？”“此且莫论，阿阇梨！汝所谓秘密者须向朋友语之事，君曾有所为之耶？”“彼于诸君有何必要耶？”“阿阇梨！务请言之。”“此一秘密如被王知，予即无命。”“汝勿忧心。阿阇梨！此处无有泄汝秘密者在，请告予等，阿阇梨！”彼时彼以爪叩槽云：“此下居士之子或隐其中。”“阿阇梨！居士之子有其自己之权威，不入此等之处。此顷汝之名誉地位但请放心，请语我等。”
赛那迦说明自己之秘密云：“此一街中住有如是如是之游女，汝等知之耶？”“阿阇梨！予等知之。”“今此女尚在耶？”“阿阇梨！彼女已不在矣。”“予于沙罗树苑与彼女为男女之交，而对彼女饰身之具起欲，杀彼女而将彼女之着物包裹收拾持归，挂置于予家如是如是之阶上房屋正中之象牙挂钉之上。予不能应用，予以彼为古物而视之。如此犯罪之事，只向一友人说明，对于他人任谁皆未有知者，依此之故，予云：‘秘密应向友人说明’，此乃予之偈语所云。”贤者对彼之秘密紧记入心中。
其次布库萨亦言说自己之秘密：“予之股上有疮，予弟于晨朝任谁不知，为予洗疮敷药，其上以布片缚之。王对予柔心呼：‘布库萨汝来！’王以头屡枕予股而休息。若王知此，予将被杀。此事除吾弟之外，他人无知之者，依彼之故，予云：‘秘密应向兄弟说明。’”
其次佳文达亦言说自己之秘密：“予于黑分之布萨日为名为那拉德瓦夜叉所祟示，使予如狂犬之狂吠。予以此一事项向吾子说明，彼知予为夜叉所祟，缚予于家中，关闭寝户，勿使予声外出，于门口为大骚动。依此之故予云：‘秘密应向予子说’，此为予所云之偈言。”
而后彼三人又向德文达询问，彼亦言说自己之秘密：“予为王看守宝珠之工作，居于王所之时，盗取帝释天赠与姑尸王得福运缘起吉祥之摩尼宝珠，交与吾母。彼女不使任谁得知，于予往王宫时将珠与予携带，予依摩尼珠得福运而往王宫。王不与诸君谈话，首先第一问予；每日以八、十六、三十二、或六十四伽瓦波那为零用之费与予。若王知予隐匿彼之摩尼宝珠之事，则予即无命，依此之故，予云：‘秘密向母说明’，此为予所云之偈言
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