卷四(16/36)

所断因法为缘而见所断因与非见非修所断因法从俱生缘生。［曰］以见所断因之一蕴与所依为缘而三蕴，以二蕴……，以见所断因之［四］蕴与［四］大种为缘而心等起之色，以疑俱行之一蕴与痴为缘而三蕴、心等起之色，以二蕴……，以疑俱行之一蕴与所依为缘而三蕴与痴，以二蕴与所依为缘而二蕴与痴。

    八三〇

    以修所断因与非见非修所断因法为缘而修所断因法从俱生缘生，三。

    八三一

    以见所断因法为缘而见所断因法从互相缘生。从依止缘、亲依止缘、前生缘、修习缘、业缘、异熟缘、食缘、根缘、静虑缘、道缘、相应缘……。

    八三二

    ……从不相应缘生，［曰］以见所断因之一蕴为缘而三蕴，二蕴……乃至……四蕴是以所依为不相应缘。以见所断因法为缘而非见非修所断因法从不相应缘生。［曰］以见所断因之［四］蕴为缘而心等起之色［生，而此］［四］蕴为不相应缘而［生］，以疑俱行之［四］蕴为缘而痴与心等起之色［生］，痴以所依为不相应缘，心等起之色以［四］蕴为不相应缘而［生］。以见所断因法为缘而见所断因与非见非修所断因法……。［曰］以见所断因之一蕴为缘而三蕴与心等起之色，［以］二蕴……乃至……［四］蕴以所依为不相应缘，心等起之色以［四］蕴为不相应缘而［生］，以疑俱行之一蕴为缘而三蕴与痴、心等起之色，［以］二蕴……，［四］蕴与痴以所依为不相应缘，心等起之色以［四］蕴为不相应缘而［生］。

    八三三

    以修所断因法为缘而修所断因法……，三。等于见。

    八三四

    以非见非修所断因法为缘而非见非修所断因法从不相应缘生。［曰］以非见非修所断因之一蕴为缘而三蕴、心等起之色，［以］二蕴……，［四］蕴以所依为不相应缘，心等起之色以［四］蕴为不相应缘而［生］，［以］疑俱行之痴为缘而……，以掉举俱行之痴为缘，心等起之色以痴为不相应缘而［生］，于结生刹那，以［四］蕴为缘而所依，以所依为缘而［四］蕴［生］，［四］蕴以所依为缘而不相应缘，所依以［四］蕴为不相应缘而［生］，以一大种为缘而三大种，以［四］大种为缘而心等起之色、业果色、所造色以
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