第八品(2/22)
应如是言……乃至……
三
(自)于欲有与色有之中间无中有耶?(他)然。(自)若“于欲有与色有之中间无中有”者,汝不应言:“有中有。”(自)于色有与无色有之中间无中有耶?(他)然。(自)若“于色有与无色有之中间无中有”者,汝不应言:“有中有。”
四
(自)有中有耶?(他)然。(自)是第五生、第六趣、第八识住、第十有情居耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)有中有耶?(他)然。(自)中有是有、趣、有情居、轮回、生、识住、得自体耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)有至中有之业耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)有至中有之有情耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)于中有之有情有生、老、死、没、再生耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)于中有有色、受、想、行、识耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)中有是五蕴有耶?(他)实不应如是言……乃至……
五
(自)有欲有,欲有是有、趣、有情居、轮回、生、识住、得自体耶?(他)然。(自)有中有,中有是有、趣、有情居、轮回、生、识住、得自体耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)有至欲有之业耶?(他)然。(自)有至中有之业耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)有至欲有之有情耶?(他)然。(自)有至中有之有情耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)于欲有之有情是有生、老、死、没、再生耶?(他)然。(自)于中有之有情是有生、老、死、没、再生耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)于欲有有色、受、想、行、识耶?(他)然。(自)于中有有色、受、想、行、识耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)欲有是五蕴耶?(他)然。(自)中有是五蕴有耶?(他)实不应如是言……乃至……
六
(自)有色有,色有是有、趣、有情居、轮回、生、识住、得自体耶?(他)然。(自)有中有,中有是有、趣、有情居、轮回、生、识住、得自体耶?(他)实不应如是言……乃至……。(自)有至色有之业耶?(他)然。(自)有至中有之业耶?(他)实不应
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